Дороги души: Познание. Продолжение.

Всех же, кроме себя, такой дэв воспринимает по определению как обделенных прикосновением природы. Темный дэв воспринимает окружающих как смешных недотеп, которые, конечно же, чрезвычайно нуждаются в его экспансии, они обделены природным цветением. Это весьма хорошо показано в диснеевских мультиках. Вот главные персонажи, самодостаточные и наполненные манящим желанием. А окружающие – смешные, идущие вперевалочку, и животик выпирает из-под куцой рубашки, лысые, обрюзглые, с обкромсанными усами и т.д. Это достаточно явно можно увидеть, например, в песенке из мультика Beauty and the Beast «Belle». А дальше обделенные… служат главному герою так или иначе. Вообще, в диснеевских мультиках это традиция. К главному герою обязательно прилагается недотепа, зачастую животное-прислужник, обделенный прикосновением природы. Для того, чтобы эмпатия главного героя была контрастнее и убедительнее.

Деяния основы тоже соответственные. Есть интересный нюанс, который не так просто заметить, но он весьма характерен. Подтасовки основы – они же именно подтасовки, а не настоящее творчество. Так, в Индии хозяева липовых «лечебных центров», иногда предлагают услугу – паровую баню. Это деревянный, сомнительный чистоты ящик, с подстеленными на дно тряпками, в него нужно влезть, он закрывается и дальше в ящик идет пар. Но с каким намеком показывает все проводящий процедуру! И как деревянная крышечка открывается, и проводит витиевато рукой по тряпкам, и укладывает их и обозначает игру пара. Но все это проникнуто специфическим распадом, потому что на самом деле эта игра эмоций не содержит высшего смысла, направлена на потребление и ведет к краху благополучия, ибо созидательной функциональности практически не содержит. Или, скажем, темный дэв рисует яркую картинку для привлечения публики – она проникнута специфическим лукавством, зачастую лишь с внешними чертами при крайней недостаточности эмоционального благополучия. Почему? Так ведь цель манить с целью экспансии, а вовсе не давать блага. Представления не функциональны! Показуха!

А что, если дэв на этапе экспансии будет еще и высокомерным? О, есть просто великолепный пример такого поведения. Персонаж из фильма «Левиафан» (2014). Он, видимо, был задуман с целью показать коррумпированное и несправедливое правительство, ущемляющее права граждан. Однако произошел очень интересный феномен.

Зритель, когда ему показывают конфликт в фильме - всегда тяготеет «болеть» за одну из сторон. И выводы делает не только из того, что показывается явно. Ведь зритель, особенно светлый, да и вдумчивый, исходя из более высоких слоев – он же проводит собственный анализ, пытается понять подоплеку. И если ему показать неоднозначных персонажей, о которых явно говорится, что они порочные, и персонажей, которые показываются как положительные, однако явно ведущие себя чрезвычайно порочно – он всегда будет болеть за первых, даже если по сюжету у них рыльце в пушку. То есть зритель в таком режиме «раскалывает» порочное восприятие самого режиссера. Если режиссер показывает грех, считая, что это хорошо – то значительная часть зрителей с этим не согласится! А если режиссер дальше показывает персонажа особо не грешащего, но уверяется, что это страшный грех – зритель тоже начнет спорить. Зритель-то к правде стремиться! Я веду вовсе не к тому, что ворующий чиновник – совершает благие поступки. Нет, конечно. Но если кто-либо очерняется более, чем есть – то правда лезет наружу. Шила в мешке не утаишь, что вы и увидите ниже. Правда лезет даже через сюжет, сценаристом же и написанный.

У темных дэвов четвертого подвида на этапе экспансии есть интересная черта. Экспансия подразумевает абсолютное превосходство в цветении желаний, не так ли? Поэтому она проводится только при таких условиях, должна вести к таким чертам, иначе суть самой экспансии теряется. Есть широко известная истина о феноменально низкой боеспособности американской армии в неблагоприятных условиях. Если не завезли туалетной бумаги или нет горячей воды, или у врага тоже есть хорошее оружие – то все. Они работать не могут. То же самое можно прочитать во многих местах и в ведах. Дэвы не против повоевать, но только чтобы безопасно, и чтобы прогулка, и места отдыха, а враг чтобы достать никак не мог. Тогда – орлы!