Дороги, которые нас выбирают

Когда отчаяние людей достигло своего апогея, когда казалось, что уже ничто не может их больше спасти, произошло чудо. Последняя ночь не стала длиннее, следующая за ней – тоже. А через несколько дней все заметили, что дни стали длиннее, а ночи короче. Произошло чудо – боги услышали людей и спасли их.

С тех пор во всем мире люди отмечают это время, называя эти праздники по-разному, но всегда связывая с ними надежду на светлое будущее, то есть на будущее, в котором много света.

Беженцы продолжали прибывать за лучшей долей в Европу, они приспосабливались к новой жизни, менялись, становились другими. У них начали рождаться светловолосые дети с голубыми глазами. А у местных жителей появлялись детишки смуглые и кареглазые. Так за несколько столетий из белокурых и голубоглазых римлян, древних греков и испанцев появились современные, в большинстве своем темноволосые и темноглазые, жители Италии, Испании и Греции.

Учитель рассказывал, и Иса был готов часами его слушать. Он впитывал в себя знания, как губка, поднятая со дна океана, впитывает в себя воду. После этих бесед Иса шел домой, и ему очень хотелось кому-то все рассказать. Но отец отмахивался от него, как от назойливой мухи, сестры и братья не понимали того, что он пытался им объяснить, им это было совершенно неинтересно. Единственным человеком, с которым он мог поговорить, была мать. Она была необразованной женщиной, но у нее был острый природный ум, и она умела слушать.

Иса очень много думал о том, что рассказывал ему Учитель, у него возникало множество вопросов, и тогда он шел в библиотеку, брал книги и читал. В книгах он находил ответы на многие вопросы. Он понял, что в Европу стремились не только несчастные и обездоленные из Северной Африки и с Ближнего Востока. Могущественные государства тоже пытались застолбить себе там земельный участок. Иногда им это удавалось. Так, Османская империя сотни лет владела Балканами, Юго-Восточной Европой, Кавказом. Мавританское владычество в Испании продолжалось более семисот лет. Но рано или поздно захватчиков изгоняли, они уходили, оставляя после себя уже совсем другие страны. Их пребывание не могло не отразиться на архитектуре, образе жизни, обычаях и внешнем облике местных жителей. Больше всего Ису поражало то, что захватчики не уничтожали на корню местные религии. Осталось католичество в Испании, православие – в Болгарии и Греции. На Балканах христианские деревни соседствовали с мусульманскими аулами. Но более пестрой картины совместного сосуществования и терпимости различных религий, чем на Ближнем Востоке, не было нигде в мире. Мусульмане-шииты и сунниты, алевиты, иудеи, христиане-копты и друзы – все жили неподалеку друг от друга, уважали и терпели друг друга.

Эта идиллия закончилась, когда, уже в новое время, сюда пришли европейцы и начали с помощью геометрической линейки и карандаша расчерчивать географическую карту Ближнего Востока, создавая при этом современные государства по религиозному принципу. С этого времени и идут здесь, с небольшими паузами, кровопролитные междоусобные войны. С этого времени и поселилась тут злоба, ненависть и нетерпимость.

Ису всегда поражала эта полная непохожесть, если не противоположность, европейских стран и их жителей. Они пытались создать на Востоке какое-то подобие своих стран, совершенно не понимая при этом, что это абсолютно нереально. То, что было и есть норма в Европе, зачастую считается здесь преступлением. Женщины купались практически голые на пляже, пили алкоголь, спали с чужими мужчинами. От одной мысли, что что-то подобное сделает его мать или сестры, ему становилось плохо. Мало того, женщин нельзя было бить, и при разводе они получали все, включая детей. Женщины работали, часто руководили мужчинами, а проституция входила в десятку самых престижных и высокооплачиваемых профессий.

Иса понимал, что все это на Востоке неприемлемо и все попытки европейцев всегда будут обречены на неудачу, но как хотелось взглянуть на их жизнь хотя бы краешком глаза, отведать маленький кусочек этого запретного, а потому очень сладкого плода!

К сожалению, реальность была совсем иной. Максимум, что светило Исе в этой жизни, это место писаря в каком-нибудь местном учреждении или торговца, а со временем, может быть, и владельца мелкой лавки на городском базаре. Ни то, ни другое особого энтузиазма у него не вызывало. Иса хотел учиться, но все упиралось в деньги, которых в семье не было.

В этот день Иса проснулся как обычно, помог немного матери по хозяйству и пошел в школу. Сколько раз он уже проходил по грязным и пыльным улицам этого безрадостного города… Тощие козы бродили в поисках еды, но, кроме старых газет, поживиться им было нечем. Около лавок сидели на корточках бородатые торговцы и сосредоточенно жевали кат. Казалось, никакая сила не в состоянии изменить этот веками устоявшийся, унылый ход жизни. Иса по пути в школу с тоской думал о том, что до конца своих дней он обречен быть частью этого убогого окружения.