— В классной комнате, — улыбнулся Росс, — с большим удовольствием. — И направился к столбу переливающего белого цвета с лёгкими вкраплениями серости…
Лёг на мягкое ложе, прошла привычная процедура расслабления, и он словно на машине времени очутился в далёком прошлом…
Зазвучал голос «экскурсовода»:
— Красивые приволжские берега начали заселяться первобытными людьми примерно пятьсот тысяч лет назад, позже археологи отыскали следы их многочисленных стоянок. Например, в районе Барбошиной поляны. Она названа так по имени казацкого атамана Богдана Барбоши, любившего бывать здесь со своими ватагами. Под его руководством казачья вольница присоединила к России огромную территорию междуречья от Волги до Яика (Урала). Он был сподвижником, наряду с Иваном Кольцо, знаменитого Ермака Тимофеевича, покорителя Сибири.
Среднее Поволжье с середины второго тысячелетия нашей эры было одним из центров русского казачества. Гнездом свободы называли древние Жигули. Со всей России стекались сюда люди неуёмной энергии, неискоренимой гордости, сильные волей и телом, смелые и предприимчивые. Глухие леса Самарской Луки надёжно укрывали вольный люд, торговый путь по Волге сулил хорошую добычу, а по разветвлённым водным дорогам можно было легко уйти на Яик.
Далеко разнеслась слава о Волжской вольнице. Здесь гуляли, кроме упомянутого Богдана Барбоши, Иван Кольцо, Никита Пан, Савва Волдырь, Матвей Мещеряк и многие другие. По легендам здесь бывал Стенька Разин (много преданий ходит о схороненных им тут кладах), а также — Ермак. Отголоском тех лихих времён осталось в черте Самары местечко Барбошина поляна.
Кстати, недалеко от этого места в 1858 году земской врач Нестор Владимирович Постников создал первую в мире кумысолечебнице. За это получил дворянство и много наград от власти.
Картина в сознании Росса сменилась: вместо лечебницы он увидел смутно знакомую местность.
— Извини, Росс, я забежал вперёд, — говорил Ведун. — Возвращаюсь вместе с тобой к горе, которая до прилёта Облака Немезиды называлась Маяк, находилась около деревни Сиделькино в Чёлно-Вершинском районе Самарской области. Впрочем, она и сейчас там, только уже нет страны-государства, областей-районов и прочего.
Археологи выявили на этой горе следы пребывания не только праславян, но и сарматов, гуннов, угров, волжских болгар, хазар и более поздних народов. На Маяке обнаружены культуры самых разных эпох, невольно рождается образ слоеного пирога. Так что гора хранит немало тайн.