Первую панораму города с Волги в 1634 году изобразил Адам Олеарий. Он увидел несколько монастырей, церкви, деревянную крепость. По описаниям она имела четырёхугольную форму, размерами 213 на 245 метров, одиннадцать сторожевых башен, соединённых острогом высотой 3–4 метра. Внутри крепости был кремль-детинец, где находились воеводский двор, приказная тюрьма, церковь во имя Николая Чудотворца. Перед входом в кремль, на площади, располагались торговые ряды, а далее — пять кварталов жилой застройки для стрельцов и прочего состава гарнизона. Вокруг крепости располагались три монастыря: Троицкий и два Спасо-Преображенских, — и Болдырская слобода.
Существует широко известное предание о посещении данных мест в августе 1357 года святителем Алексеем, который предрёк, что здесь будет стоять город, в котором «просияет благочестие, и который никогда не будет разрушен». С тех пор святитель Алексей считается небесным покровителем Самары. Вполне можно принять за начало отсчёта именно эту дату: август 1357 года, ведь уже десять лет спустя венецианцы видят здесь город. Подчеркну существенную деталь: они нанесли на карту не только что основанный город, а уже существующий. Значит, Самара старше 1361 года. Это факт. А вот на вопрос: на сколько старше, нужно искать ответ.
— О святителе Алексее ты мне уже говорил, — напомнил Росс.
— Кашу маслом не испортишь, — не смутился Ведун и продолжил: — Извини, но снова повторюсь. Начинаю цитировать некоторые газетные публикации далёкого прошлого:
…«Примерно пятьсот тысяч лет назад на берегу величайшей европейской реки (геоморфологи называют её Прикамой) древний человек изготовил из кремня орудие труда — рубило. Это рубило было найдено в районе Барбошиной поляны в ХХ веке, — написала „Самарская газета“. — Что мы знаем о том, кто его сделал? Почти ничего. Но точно знаем, что он был охотником и что он был не один. Время стёрло следы пребывания на волжских берегах охотников эпохи палеолита. Но люди приходили сюда и селились здесь во все времена».