Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения

Прекрасный образец поздней разновидности мамелюкского шлема, сегодня находящийся в музее Топкапу-Сарай, когда-то принадлежал последнему губернатору Алеппо Хаирбеку, предавшему свою страну и отдавшему ее султану Селиму I в 1515 г. Он представляет собой низкую закругленную разновидность, называвшуюся муваама (muwa'ama). Для человека знатного происхождения шлем выглядит слишком простым.

Мамелюкские доспехи выделялись благодаря своим прекрасным качествам, великолепной отделке и изысканным узорам. Хотя они выполнялись по турецким образцам, ряд особенностей отличает их даже при отстутствии гравированных надписей. Прежде всего это четкий геометрический или растительный орнамент, напоминающий украшения в рукописях. Он всегда наносился весьма тщательно, даже на самые прочные материалы. Орнаментированы даже плоские кольца кольчуги. На ранних образцах листья имеют явное утолщение и загибаются на вершине. Так украшали доспехи вплоть до первой четверти XV в.

Щиты

Щиты (tur) обычно были круглой формы, края укреплялись с помощью обвязки или полоски металла. В центре они оснащались простым захватом для руки, на лицевой стороне располагались одна или несколько выпуклых блях. В качестве материала использовали дерево, металл или кожу. Кожаные щиты назывались daraka, их издавна использовали кочевники. Деревянные щиты покрывались лаком. Когда использовались различные виды дерева для изготовления одного и того же щита, слои сшивались вместе хлопковой нитью.

Обо всем сказанном мы можем судить по изображениям на каирских воротах Победы (Баб-ан-Наср) (1087 г.) и Калат аль-Гуюнди в Сирии (1187 г.), поскольку реальные артефакты не сохранились. Щиты довольно большие, круглые, слегка выпуклые. На некоторых бронзовых изделиях, изготовленных в Каире, видны изображения воинов с щитами явно конической формы.

Как мы могли убедиться на основании фрагмента живописи из Фостат, сарацины использовали «нормандские» щиты, сужающиеся снизу. Он продолжал использоваться вплоть до конца XIV в. как геральдическое обозначение арабов.

В Тауэре находится прекрасный образец мамелюкско-го железного щита из Арсенала святой Ирины. Он представляет собой конической формы изделие с прикрепленной в центре вогнутой бляхой, к которой, в свою очередь, прикреплены центральный флерон или острие. Хват для руки представляет собой трубчатую железную петлю, укрепленную с каждой стороны двумя декоративными заклепками. Имеются и другие шесть заклепок, усиленных лепестковыми шайбами с лицевой стороны щита, предназначенные для ручных ремней или шейной петли.

Вся наружная поверхность покрыта арабесками и переплетающимся орнаментом, бляшки-умбоны опоясывают надписи, по внешнему краю находится ряд медных заклепок, фиксирующих подкладку. Вероятно, раньше край щита был обшит шелковой бахромой, традиционным украшением арабских и турецких доспехов.

Конские доспехи

Самые ранние упоминания доспехов для защиты лошадей относятся ко временам пророка Мухаммеда, когда у арабов появилась кавалерия, созданная по персидскому образцу, и мастера стали изготовлять соответствующее снаряжение для полной защиты всадника – муджаффаф (mudjaffaf). Для защиты лошадей стали использовать доспехи из фетра тиджифаф (tidifaf), возможно похожие на те, что представлены на рельефах Ардашира I в Фирузабаде.

Скорее всего, изготавливая доспехи для лошадей, арабские мастера следовали персидским образцам. Однако ни источники, ни находки, ни памятники искусства не указывают на их применение. Скорее всего, доспехи для лошадей не употреблялись вплоть до XIII в.

Среди доспехов из Арсенала святой Ирины, находящихся сегодня в европейских коллекциях, имеется несколько доспехов для лошадей, сконструированных из рядов горизонтальных железных чешуек, соединенных узкими полосками кольчуги. В течение длительного времени их определяли как турецкие просто потому, что они поступили из Арсенала святой Ирины. Сегодня полагают, что они мамелюкского происхождения. Лучшие образцы находятся в Дрездене (один экзепляр), Турине (один), Флоренции, Музее Штибберга (два), Берне (два), парижском Музее армии (один). Кроме того, что находится в Берне, который только частично мамелюкского типа и включает прекрасный «тюрбанный» шлем с бармицей, все остальные доспехи предназначались для полностью вооруженного турецкого всадника.

Обозначенные нами доспехи можно сравнить с доспехами, изображенными на страницах «Шах-наме» (около 1440 г.) из библиотеки Королевского азиатского общества. На миниатюрах доспехи кажутся непропорционально большими, но принцип устройства и характер покрытия практически те же самые.

Шамфроны обычно состояли из жестких центральных лицевых пластинок с отверстиями для глаз и носа с двойными или цельными нащечниками, прикреплявшимися полосками кольчуги. Иногда нащечники составлялись из горизонтально расположенных чешуек.

Африканские народы под арабским влиянием