Читаем Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения полностью

В книге «Ву бэй цзы» 1621 г. показаны части конских доспехов кольчужного типа (рис. 82) (можно сравнить его с тибетскими доспехами для лошади, представленными на вклейке XXVI, в). Задняя часть животного, скорее всего, была прикрыта только тканью. Поскольку на рисунке не изображено седло, выскажем предположение, что лошадь предназначалась для доставки грузов на поле боя, например для перевозки осадных орудий.

В музее Метрополитен в Нью-Йорке находятся два фрагмента доспехов для лошади в виде бригандины (ма дин га) из шелка, подбитой позолоченными гвоздями, изготовленные в конце XVIII – в первой половине XIX в. Они состояли из защиты головы и шеи лошади, подхвостника, когда-то в комплект входила пейтраль, или нагрудник.

Щит

В Древнем Китае щит имел особенное значение, поскольку для большинства солдат он оставался единственным средством защиты не только в ханьский, но и в танский период. В древних колесницах использовались деревянные щиты прямоугольной формы с отчетливо выраженным средним ребром. В «Ши мин» – словаре ханьского периода, составленном Люй Хи, описываются щиты для пехоты (бу дун). Они были длинными и узкими, в колесницах использовался более короткий узкий щит (гэ дун). Они изготавливались из досок или из кожи носорога. Щиты первого типа назывались фэн бин, изготовленные из кожи носорога – си дун. Встречаются и щиты, сплетенные из травы или бамбука, они оказывались необычайно легкими, могли «плавать по крови или по воде».

Все щиты лакировались, самым распространенным считался красный лак, иногда использовали и черный цвет. Использование красного цвета как цвета крови не случайно, ибо он символизировал войну. В Китае широкое применение красного лака объясняется тем, что верили, что он способен устрашить врага. Кроме того, лак позволял сохранить кожаную и деревянную поверхности, они меньше коробились и перекашивались в резко менявшихся климатических условиях.


Рис. 83. Китайские щиты: а – щит для пехоты, опирающийся на палку (схема); б – щит всадника с изображением головы дракона с двойными петлями внутри (оба щита из «Ду шу цзи чжэн»); в – фигурка воина с символическим изображением ног и длинным щитом, 500 г. н. э. (Британский музей)


Бэй гуй представлял собой круглый щит из кожи, покрытый красным лаком, он «сиял как солнце». Люй Хи описывает и другие формы щитов, среди них огромный плоский щит Ву гуэй («Генералы Ву»). Само название показывает, что он использовлся генералами страны Ву, название же су дун указывает на происхождение высокого щита, привезенного из страны Су (Сычуань). Последний образец также назывался «щитом гуаней (тибетцев)».

Когда император Тай Цзун (976–998) из династии Сун узнал, что южане используют бяо-чжан и бан-пай, он распорядился, чтобы в его войсках провели соответствующее обучение и научили воинов их использовать. Пехота начала применять щит из коровьей шкуры примерно восьми футов длиной, кавалерия использовала круглый красный лакированный щит (рис. 83, б). Слово «бан» означало, что кроме прочих свойств щит защищал воина и сбоку.

Во многих странах Востока использовали щиты из ивы или ротанга, и Китай не стал в этом плане исключением. Плетеные щиты ли-пай, изготовленные из бамбука или дерева и имевшие высоту пять футов и ширину три фута, применялись в основном во время осады для защиты против летевших со стен крепостей и городов камней и стрел. Их считают аналогом европейского мантелета.

Во время осадных боев обороняющиеся использовали другой щит, называвшийся лан я-бай, он изготавливался из вяза, сверху сколачивался гвоздями и имел ребра жесткости по периметру. Об этом, в частности, говорится, в книге Е.Т.С. Вернера «Китайское оружие» (1932). Спереди и сзади к кольцам прикреплялись веревки, так что щит можно было сбросить с городских стен, чтобы ударить им противника, стремящегося подняться по стене, а после утащить его обратно.

Вероятно, употребление щита в Китае осуществлялось одновременно с использованием сабли, точно так же, как в Англии в XVI и XVII вв. «сабля и небольшой щит» были одинаково популярны. Так, на известном рельефе династии Хань, известном как «битва на Мосту», показаны воины, вооруженные короткими с одним клинком и головкой в форме граната саблями, а также прямоугольными щитами с двойной разделенной на доли верхней и нижней частью и выпуклостью в центре. Можно сказать, что они были длиной приблизительно три фута. На рельефе изображен и круглый щит.

В книге «Ту шу цзи чжэн» изображен высокий заостренный щит для пехоты с поддерживающей опорой, поэтому из щитов можно было составить заградительную стену, как делали и в Европе (павезы), и в Японии (тате). В работе также имеется рисунок круглого щита для кавалерии с изображением морды дракона, снабженный двойными петлями для левой руки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Оружие

Похожие книги

Лаврентий Берия. Кровавый прагматик
Лаврентий Берия. Кровавый прагматик

Эта книга – объективный и взвешенный взгляд на неоднозначную фигуру Лаврентия Павловича Берии, человека по-своему выдающегося, но исключительно неприятного, сделавшего Грузию процветающей республикой, возглавлявшего атомный проект, и в то же время приказавшего запытать тысячи невинных заключенных. В основе книги – большое количество неопубликованных документов грузинского НКВД-КГБ и ЦК компартии Грузии; десятки интервью исследователей и очевидцев событий, в том числе и тех, кто лично знал Берию. А также любопытные интригующие детали биографии Берии, на которые обычно не обращали внимания историки. Книгу иллюстрируют архивные снимки и оригинальные фотографии с мест событий, сделанные авторами и их коллегами.Для широкого круга читателей

Лев Яковлевич Лурье , Леонид Игоревич Маляров , Леонид И. Маляров

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей
Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей

Бестселлер Amazon № 1, Wall Street Journal, USA Today и Washington Post.ГЛАВНЫЙ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ТРИЛЛЕР ГОДАНесколько лет назад к писателю true-crime книг Греггу Олсену обратились три сестры Нотек, чтобы рассказать душераздирающую историю о своей матери-садистке. Всю свою жизнь они молчали о своем страшном детстве: о сценах издевательств, пыток и убийств, которые им довелось не только увидеть в родительском доме, но и пережить самим. Сестры решили рассказать публике правду: они боятся, что их мать, выйдя из тюрьмы, снова начнет убивать…Как жить с тем, что твоя собственная мать – расчетливая психопатка, которой нравится истязать своих домочадцев, порой доводя их до мучительной смерти? Каково это – годами хранить такой секрет, который не можешь рассказать никому? И как – не озлобиться, не сойти с ума и сохранить в себе способность любить и желание жить дальше? «Не говори никому» – это психологическая триллер-сага о силе человеческого духа и мощи сестринской любви перед лицом невообразимых ужасов, страха и отчаяния.Вот уже много лет сестры Сэми, Никки и Тори Нотек вздрагивают, когда слышат слово «мама» – оно напоминает им об ужасах прошлого и собственном несчастливом детстве. Почти двадцать лет они не только жили в страхе от вспышек насилия со стороны своей матери, но и становились свидетелями таких жутких сцен, забыть которые невозможно.Годами за высоким забором дома их мать, Мишель «Шелли» Нотек ежедневно подвергала их унижениям, побоям и настраивала их друг против друга. Несмотря на все пережитое, девушки не только не сломались, но укрепили узы сестринской любви. И даже когда в доме стали появляться жертвы их матери, которых Шелли планомерно доводила до мучительной смерти, а дочерей заставляла наблюдать страшные сцены истязаний, они не сошли с ума и не смирились. А только укрепили свою решимость когда-нибудь сбежать из родительского дома и рассказать свою историю людям, чтобы их мать понесла заслуженное наказание…«Преступления, совершаемые в семье за закрытой дверью, страшные и необъяснимые. Порой жертвы даже не задумываются, что можно и нужно обращаться за помощью. Эта история, которая разворачивалась на протяжении десятилетий, полна боли, унижений и зверств. Обществу пора задуматься и начать решать проблемы домашнего насилия. И как можно чаще говорить об этом». – Ирина Шихман, журналист, автор проекта «А поговорить?», амбассадор фонда «Насилию.нет»«Ошеломляющий триллер о сестринской любви, стойкости и сопротивлении». – People Magazine«Только один писатель может написать такую ужасающую историю о замалчиваемом насилии, пытках и жутких серийных убийствах с таким изяществом, чувствительностью и мастерством… Захватывающий психологический триллер. Мгновенная классика в своем жанре». – Уильям Фелпс, Amazon Book Review

Грегг Олсен

Документальная литература
В лаборатории редактора
В лаборатории редактора

Книга Лидии Чуковской «В лаборатории редактора» написана в конце 1950-х и печаталась в начале 1960-х годов. Автор подводит итог собственной редакторской работе и работе своих коллег в редакции ленинградского Детгиза, руководителем которой до 1937 года был С. Я. Маршак. Книга имела немалый резонанс в литературных кругах, подверглась широкому обсуждению, а затем была насильственно изъята из обращения, так как само имя Лидии Чуковской долгое время находилось под запретом. По мнению специалистов, ничего лучшего в этой области до сих пор не создано. В наши дни, когда необыкновенно расширились ряды издателей, книга будет полезна и интересна каждому, кто связан с редакторской деятельностью. Но название не должно сужать круг читателей. Книга учит искусству художественного слова, его восприятию, восполняя пробелы в литературно-художественном образовании читателей.

Лидия Корнеевна Чуковская

Документальная литература / Языкознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное