Достоевский и евреи

ПОГОДИН Михаил Петрович (1800–1875), русский историк, коллекционер, журналист и публицист, писатель-беллетрист, издатель. Академик Петербургской академии наук по отделению русского языка и словесности. Тайный советник. Начиная с 1820х гг. отстаивал норманскую теорию. В 1826–1844 гг. профессор Московского университета.

ПОЛОНСКИЙ (наст. фамилия — ЛЕЛИВО-ПОЛОНСКИЙ) Леонид Александрович (1833–1913), русский журналист либерального направления. Ведущий публицист «Вестника Европы», «Русской мысли», «Северного вестника», издатель политической газеты «Страна» (1880–1884).

ПОЛОНСКИЙ Яков Петрович (1819–1898), русский поэт, состоял в дружеских отношениях с ФМ. Достоевским.

ПОЛЯКОВЫ: ПОЛЯКОВ Самуил (Шмуэль) Соломонович (1837–1888), строитель железных дорог, банкир, филантроп. Основатель целого ряда российских банков, культурно-просветительских обществ и заведений.

ПОЛЯКОВ Яков Соломонович (1832–1909), российский финансист, предприниматель, купец 1-й гильдии, банкир, тайный советник, генеральный консул Персии в Санкт-Петербурге.

ПОЛЯКОВ Лазарь Соломонович (1842–1914), русский банкир, тайный советник, еврейский общественный деятель, предполагаемый отец великой русской балерины Анны Павловой.

ПОМЕРАНЦ Григорий Соломонович (1918–2013), российский философ, культуролог, писатель, эссеист. Вёл многолетнюю заочную полемику с Солженицыным, отстаивая ценности либерализма и духовной автономии личности против того, что он считает «почвенническим утопизмом» и национализмом писателя.

ПРУДОН (PROUDHON) Пьер-Жозеф (1809–1865), французский политик, публицист, экономист, философ-мютюэлист и социолог. Был членом французского парламента и первым человеком, назвавшим себя анархистом. Считается одним из наиболее влиятельных теоретиков анархизма.

ПУЦЫКОВИЧ Виктор Феофилович (1843–1909), писатель и публицист, юрист по образованию, доктор права, выступал со статьями на юридические темы; был секретарем редакции «Гражданина» во время редакторства Достоевского, а с 1874 г., после его ухода, занимал должность редактора журнала; с 1874 по 1879 гг. — владелец журнала. С конца 1879 по 1881 г. он издавал и редактировал в Берлине журнал «Русский гражданин», а в 1903 г. — «Берлинский листок» и работал берлинским корреспондентом «Нового времени».

ПЫЛЯЕВ Михаил Иванович (1842–1899), русский писатель и журналист, собиравший занимательные истории и анекдоты XVIII, первой половины XIX вв. Известен как автор одной книги «Старый Петербург».

ПЫПИН Александр Николаевич (1833–1904), русский литературовед, этнограф, академик Петербургской Академии наук (1898), вице-президент АН (1904); двоюродный брат Н. Г. Чернышевского (по линии матери). Действительный статский советник.

Р

РЕЙМОНД (REYMOND) Моритц фон (1833–1919), австро-германский журналист, с либерально-демократических позиций выступал против антисемитских теорий Вильгельма Марра.

РОЗЕНБЕРГ (ROSENBERG) Альфред Эрнсе Вольдемарович (1893–1946), государственный и политический деятель нацистской Германии, один из наиболее влиятельных членов и идеолог Национал-социалистической немецкой рабочей партии. Родом из прибалтийских немцев Российской империи. Начальник Внешнеполитического управления НСДАП, уполномоченный фюрера по контролю за общим духовным и мировоззренческим воспитанием НСДАП, руководитель Центрального исследовательского института по вопросам национал-социалистической идеологии и воспитания, рейхсминистр восточных оккупированных территорий. Рейхсляйтер и обергруппенфюрер СА. Повешен как военный преступник по приговору Нюренбергского трибунала.

РОЗАНОВ Василий Васильевич (1856–1919), русский писатель, публицист и религиозный мыслитель, большой почитатель Достоевского.

РОТХАКЕР (ROTHACKER) Эрих (1888–1965), немецкий философ и психолог, один из основоположников философской антропологии. Был профессором в Гейдельбергском (с 1924) и в Боннском (с 1928) университетах. Для Ротхакера человека можно определить позитивно — как творца и носителя культуры (а не некой «культуры вообще»), т. е. как исторически возникшей индивидуальной тотальности, характеризуемой теми «ландшафтами», которые доступны только в конкретной перспективе данной культуры. Носителями культуры являются общности разного уровня — группы, нации, расы. Будучи одним из немногих профессоров философии, вступивших в Национал-социалистскую партию еще до прихода Гитлера к власти, в 1930-х гг., Ротхакер писал об особенностях «арийского мировоззрения» [НФЭ].