Это произвело на Брайама Янга столь сильное впечатление что на следующий месяц мормонским женщинам было предоставлено право голоса (одна из первых двух таких уступок во всех Соединенных Штатах). В знак уважения к женской рассудительности мормоны вручили Джорджи Сноу, дочери судьи Сноу, диплом, дающий ей право выступать адвокатом в суде Солт-Лейка - право, впервые предоставленное женщине.
Мормонам, внимательно прислушивавшимся к дебатам Ньюмена и Пратта в молитвенном доме, а также многим тысячам мормонов, которые были знакомы с дискуссией по сообщениям прессы, было ясно, что, хотя Ветхий завет и не санкционировал полигамию, в нем содержится множество упоминаний о ней, свидетельствующих о том, что она достаточно широко практиковалась. Орсон Пратт привел цитату из Второзакония, глава 21, строки 15-17: «Если у кого будут две жены…» -и из Исхода, глава 21, строка 10: «Если же другую возьмет за него…» - особенно подчеркивая тот факт, что у Иакова было четыре жены, а у Ламеха - две. Преподобный мистер Ньюмен парировал этот выпад, подчеркнув, что в соответствии с Библией многоженцы были повинны и в других преступлениях: Ламех был не только многоженцем, но еще и убийцей, объявленным к тому же впе закона; что же касается Давида, то оп был многоженцем, соблазнителем и убийцей мужа соблазненной им женщины.
Нью-йоркская «Геральд» печатала стенографические отчеты о дискуссии, большинство остальных газет публиковали о ней красочные репортажи.
К исходу третьего дня преподобный мистер Ньюмен направился в Калифорнию, искренне убежденный в том, что ему ссылками на Библию удалось разгромить попытки оправдать полигамию. Мормоны же радовались столь блестящей возможности ознакомить американский народ со своей точкой зрения на полигамию.
Когда преподобный мистер Ньюмен вернулся в Вашингтон, то, к величайшему своему огорчению, обнаружил, что его опрометчивое решение участвовать в дискуссии вызвало здесь весьма серьезные нарекания. Он так никогда и не простил этого мормонам. Утверждали, что именно ему принадлежат слова: «Только силой можно решить мормонскую проблему». Близкий друг и духовный наставник президента Улисса Гранта, он был одним из вдохновителей целого ряда антнмормонских мер вашингтонской администрации
Вторым вдохновителем антимормонской политики Гранта был вице-президент Шуйлер Колфакс, которого в Юте считали «величайшим ненавистником мормонов». Но столь важно, насколько реальные основания были у всех этих обвинений. Значительно важнее было то, что обвинения эти получили самое широкое распространение среди мормонов н нанесли непоправимый ущерб отношениям с федеральными властями. Колфакс дважды ездил в Юту, в 1805 и в 1809 годах, пытаясь уговорить мормонов отказаться от полигамии и подчиниться законам Соединенных Штатов. Мормоны не послушались советов Колфакса; а он был уязвлен тем, что рекомендации, сделанные из самых лучших побуждений, были отвергиут?ы. Теперь же, в 1870 году, он был разъярен, прослышав, что Брайам Япг, читая проповедь в Солт-Лейке, назвал президента и вице-президента Соединенных Штатов «пьяницами п картежниками». Опять-таки не так уж важно, действительно ли Брайам Янг обвинял их в этих прегрешениях, важно, что внце-президеит Колфакс был уверен, что он это сделал.
Президент Грант нанес удары по двум направлениям: он назначил губернатора и секретаря территории Юта, а также главного судью и двух судей федеральных судов. И те и другие были известны своими антимормонскими настроениями.
Губернатор территории Юта Уилсон Шаффер из Иллинойса, по слухам скончавшийся впоследствии от туберкулеза, считался «человеком железной воли, настойчивым энергичным и патриотически настроенным». После его приезда в Юту для занятия поста мормонам стали известны его слова: «После меня, клянусь богом, никто не осмелится сказать, что Брайам Янг является губернатором Юты».
Главного судью Джеймса Мак-Кина, судей Сайруса Хоули и Оубеда Стриклэнда мормоны вскоре прозвали «тройкой миссионеров». Считалось, что все трое являются «методистскими святошами» и обязаны своим назначением исключительно стараниям преподобного мистера Ньюмена. Мормопы в отчаяпии восклицали: «Судья Мак-Кин - самый опасный из всех государственных чиновников: судья, который ставит своей целью лишь кару, судья, который ставит своей задачей проведение определенной политики».
Главный судья Мак-Кип, центральная фигура разгоревшейся в последующие пять лет борьбы, родился в Вермонте в 1821 году. Юридической практикой занимался в Нью-Йорке. К моменту прибытия в Юту летом 1870 года он уи«е пользовался также репутацией способного писателя и ученого и вел себя с вальяжностью человека, привыкшего к окружению многочисленных друзей и горячих почитателей.