Достойные моих гор

Членство в «Объединенном порядке» было добровольным, однако, если кто-либо вступал в него, он обязывался передать церкви свою землю, свой дом, мебель, запасы провизии, одежду и вещи личного обихода, инструменты, сельскохозяйственный инвентарь, скот и семена. Отдав все свое имущество «Объединенному порядку», член его затем получал в пользование то количество вещей и инвентаря, которое «Объединенный порядок» считал необходимым ему выделить.

Это имущество зачастую могло составлять список тех самых вещей, которые были сданы вступающим; если же список сданных вещей оказывался слишком коротким, а «Объединенный порядок» находил нужным дать ему больше вещей, он получал их. Все, что было произведено или заработано сверх установленного стандарта или нормы, поступало в распоряжение «Объединенного порядка» и хранилось на общих складах. Никто из членов не имел права заниматься накоплением прибавочного продукта. Исходя из этого же принципа, если член общества заболевал, достигал престарелого возраста или пострадал от стихийного бедствия, ему оказывали помощь.

Брайам Япг хотел, чтобы его единоверцы отказались от всеобщей свободы в обмен на всеобщую обеспеченность. Одной из главных целей была ликвидация соперничества между мормонами и устранение различий в их жизненном уровне. В его программу входила также воинствующая религиозная кампания, при которой каждый мужчина, женщина или ребенок, вступая в общество «Объединенного порядка», заново принимали обряд крещения и полностью посвящали себя мормонской церкви.

Старейшина Эрастус Сноу из миссии Дикси заявил: «Величайшим принципом «Объединенного порядка» был лозунг «Каждый за общее, и господь бог за всех».

Когда Брайам Янг излагал эти правила на сорок четвертой ежегодной конференции церкви, он сказал: «А когда спросят о заработанном, накопленном всем обществом для установления царства божьего на земле «чье это?», ответ будет таков: «Все это наше, а мы - божьи, и все, чем мы владеем, принадлежит Ему».

Вскоре Брайам Янг отправился в свое ежегодное путешествие в Сент-Джордж на юге Юты. Город Ордервилл был основан на том месте, где «Объединенный порядок» добился некоторого успеха. Население небольшого Ричмонда вступило в общество целиком: с восемью сотнями голов скота, двумястами лошадей, отарой овец в тысячу семьсот голов, кожевенной мастерской, мельницей стоимостью десять тысяч долларов, паровой пилой, токарным станком н лесопильней. Вступали и отдельные лица, особенно в южных местностях,-несколько столяров, полдюжины сапожников, около двадцати плотников и, по-видимому, сорок пять фермеров, которые обрабатывали около тысячи ста акров земли.

Одпако, за исключением этих отдельных центров, которые была воспламенены проповедями Брайама Янга, «Объединенный порядок» так никогда и не смог прочно стать на ноги. Мормопы не хотели стаповиться религиозными коммунистами, им больше по душе приходился капитализм.

Брайам Янг всегда выступал за полное единство мормонов; а теперь оп видел их разбитыми па классы: на тех, кто присоединился к «Объединенному порядку», и тех, кто не присоединился. Он понял, что он создал схизму, которая может причинить серьезный ущерб церкви. Если бы оп основал «Объединенный порядок» сразу же, как только мормоны прибыли в Великую низменность, когда сам он был молод и полон энергии, а здесь еще не было чужаков, тогда были бы серьезные шансы на успех; теперь же у него уже не было той энергии и личного магнетизма, которые необходимы для того, чтобы «Объединенный порядок» начал приносить плоды. «Объединенный порядок» сначала вспыхнул ярким пламенем, а потом тихо угас».

В 1875 году Брайам Янг трудился также над расширением образовательного и культурного уровня своего народа. В большинстве мормонских школ обучение было платным. В Спэниш-Форк сорока молодым людям для получения образования пришлось валить деревья, обтесывать стволы, доставлять их в город, строить школу, а затем ещо мастерить столы и лавки. И только после всего этого Академия молодых людей была открыта. Брайам Янг основал академию своего имени. Он также пригласил профессора Керлесса для исполнения «Мессии» Генделя в молитвенном доме с его прекрасным органом и великолепной акустикой. Мормоны встретили его с огромным энтузиазмом, и в первый же вечер сбор составил 1200 долларов.