Читаем Драгоценные камни в мифах и легендах полностью

Юпитер. Сидящий человек, иногда в колеснице, с жезлом в одной руке и копьем в другой. Приносил владельцу счастье, особенно если был выгравирован на камне «кабратис», и он легко получал желаемое. Увеличивал рост чести и достоинства владельца.

Марс. Изображался иногда со знаменем, иногда с копьем или другим оружием. Всегда вооружен и всегда на коне. Приносил победу, отвагу в войне и успех во всем, особенно если был выгравирован на соответствующем камне.

Солнце. Иногда изображалось в виде диска с лучами, иногда в виде мужчины в колеснице, в некоторых случаях окруженного знаками зодиака. Делало владельца могущественным и приносило ему победу; этот камень ценился охотниками.

Венера. Изображалась во многих видах, в том числе в виде женщины в пышной одежде и палантине, с лавровой ветвью в руке. Придавала умение во всех делах и обычно приносила успех в них; снимала водобоязнь.

Меркурий. Фигура стройного мужчины, обычно с красивой бородой, но иногда и без нее. На ногах у него крылышки, а в руках кадуцей. Приумножал знания и наделял даром красноречия. Помогал торговцам увеличивать свое богатство.

Луна. Существовали различные изображения. Иногда полумесяц, иногда молодая женщина в колеснице и с колчаном, иногда женщина с колчаном, преследующая дичь с собаками. Приносила удачу послам и помогала им приобретать богатство и почести. Говорят, придавала сноровку и способствовала удачному завершению всех начинаний.

Когда Гудибрас напал на колдуна Сидофала и победил его, он выгреб из кармана последнего все его мистические сокровища. Среди них были:

Несколько камней созвездий,Выгравированных в планетарные часы,Имеющих странную власть над смертными,Делающих их процветающими в законе и торговле,Помогающих избежать кинжала или яда,Развивать свой ум И быть удачливыми в любви.

Влияние на людей звезд или планет осуществляется не только через драгоценные камни как таковые, но и через те, что приснились человеку. Древние авторы приводят толкование таких снов.

Многие «онейрокритики», или «книги сновидений», были написаны в первых веках нашей эры. Одна из самых знаменитых из них – работа Артемидора Эфесского, жившего во II веке н. э. Каждый предмет, увиденный во сне, наделялся особым значением, и интересно отметить, что Артемидор верил, будто увидеть во сне кольца или другие украшения, а также драгоценные камни благоприятно только для женщин. Такие сны незамужним женщинам предсказывали брак, а уже замужним рождение детей.

Если женщина, увидевшая сверкающие драгоценности, уже имела мужа и детей, сон предвещал ей большое богатство. Здесь Артемидор мудро замечает, что женщины от природы страстно любят богатство и украшения. Для мужчин, напротив, камень, увиденный во сне, является дурным предзнаменованием, вероятно, потому, что предвещал необходимость купить его доброму другу или верной жене.

Еще один из сонников, вероятно составленный в VIII веке н. э., вышел под именем Ахаметиса и имел арабское происхождение. Многие толкования снов в этой книге опираются на индийские источники, среди них корона, увиденная королями. Такой сон сам по себе обычно предвещал монарху приумножение богатства и успех, но все зависело от цвета и характера камня, украшающего корону. Если камни красные и известные как лихниты (карбункулы или рубины), сон предсказывал королю большую радость или блестящую победу над врагами; но увидеть голубой камень в короне было дурным предзнаменованием, предвещающим потерю королевства. Если камни были светло-зеленого цвета (цвета лука-порея), это сулило завоевание огромного авторитета в мире, как крепкой верой, так и величием своего королевства; ведь, добавляет автор, «этот цвет в драгоценных камнях традиционно символизирует крепкую веру и истовую преданность Богу».

Толкование снов

Агаты – к сухопутному путешествию

Янтарь – к морскому путешествию

Аметисты – к избежанию ущерба

Аквамарины – к новым друзьям

Бериллы – к счастью и изобилию

Кровяники – к печальным новостям

Карбункулы – к приобретению мудрости

Карнеолы – к грядущей беде

Кошачьи глаза – к предательству

Халцедоны – к возвращению друзей

Хризобериллы – к нужде

Хризолиты – к необходимости соблюдать осторожность

Кораллы – к выздоровлению от болезни

Хрустали – к избавлению от врагов

Алмазы – к победе над врагами

Изумруды – к прозорливости

Гранаты – к раскрытию тайны

Гелиотропы – к долгой жизни

Гиацинты (красный циркон) – к сильной буре

Гиацинты (оранжевый циркон) – к успеху

Яшма – к возвращению любви

Гагат – к печали

Ляпис-лазурь – к верной любви

Лунные камни – к грозящей опасности

Моховой агат – к безуспешному путешествию

Опалы – к огромным владениям

Ониксы – к счастливому браку

Жемчуг – к верным друзьям

Порфиры – к смерти

Рубины – к неожиданным гостям

Сапфиры – к избавлению от опасности

Сардониксы – к любви друзей

Топазы – к избежанию вреда

Перейти на страницу:

Все книги серии Мифы народов мира

Похожие книги

Семь красавиц
Семь красавиц

"Семь красавиц" - четвертая поэма Низами из его бессмертной "Пятерицы" - значительно отличается от других поэм. В нее, наряду с описанием жизни и подвигов древнеиранского царя Бахрама, включены сказочные новеллы, рассказанные семью женами Бахрама -семью царевнами из семи стран света, живущими в семи дворцах, каждый из которых имеет свой цвет, соответствующий определенному дню недели. Символика и фантастические элементы новелл переплетаются с описаниями реальной действительности. Как и в других поэмах, Низами в "Семи красавицах" проповедует идеалы справедливости и добра.Поэма была заказана Низами правителем Мераги Аладдином Курпа-Арсланом (1174-1208). В поэме Низами возвращается к проблеме ответственности правителя за своих подданных. Быть носителем верховной власти, утверждает поэт, не означает проводить приятно время. Неограниченные права даны государю одновременно с его обязанностями по отношению к стране и подданным. Эта идея нашла художественное воплощение в описании жизни и подвигов Бахрама - Гура, его пиров и охот, во вставных новеллах.

Низами Гянджеви , Низами Гянджеви

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги / Древневосточная литература