Драконы - кто они?(СИ)

Видимо, подобные же духи теоретически наставляли и практически направляли всевластных и жестоких гуннских шаньюев. Кто, кроме 'богов', мог бы решиться на это? И кто, кроме 'богов', смог бы внедрить в сознание масс людей из множества племён разных времён одну и ту же 'великую идею'? Кого ещё своевольные дикие кочевники послушались бы?

И другое вспоминается: китайские даосы также получили свой рецепт 'великого счастья' 'через духов'. То есть - от духов. То есть - писан этот рецепт когтями тех самых драконов, с голоса которых гунны, монголы и множество других 'пассионарных' народов шли на ограбление и уничтожение предыдущих 'пассионариев'.

Драконы, злые духи - вот кто истинные авторы всех рецептов такого счастья, ради которого нужно уничтожать, грабить и несчастить других людей. В том числе - и всевозможных рецептов 'равенства' среди когорты 'избранных' за счёт остальных 'недостойных'. Те из людей, что участвуют в написании подобных формул, взбалтывании микстур, распылении дурманящих анестезиков и производстве операций - всего лишь их вольные либо обманутые помощники. А итог у всех попыток достичь своего земного рая через земной ад для других - ад для себя и энергетический пир для бесов.

Характер - нордический, дух - люциферический

1

Итак, мы подтвердили мнение Гумилёва, что основное 'пассионирующее' воздействие оказывалось (духами) на предводителей и вождей, а те уж увлекали народы за собой. Уверились в справедливости утверждения Богданова о том, что 'пассионарные' народы шли на захваты новых земель и покорение других народов под водительством духов. Осталось только ответить на вопросы, заданные тем же Богдановым, - и тему великих переселений древних азиатских народов можно закрыть.

'Загадкой истории является то, что в одном регионе от Монголии до реки Амур постоянно появлялись новые этнические культуры, столь далёкие друг от друга, что можно считать их разными расами'.

'Оказывается, в регионе от Алтая до Хуанхэ жили, как минимум с третьего тысячелетия до н.э. до времён Чингиз-хана, те же самые этнические культуры, которые сейчас являются носителями Европейской цивилизации. Первыми из тех краёв в Европу, в третьем тысячелетии до н. э., прибыли ары. Позже они назовут сами себя россами, Русью.

Затем в Европу пришли асы, туры, уты (и пр.). Примерно в такой последовательности они осваивали регион от Урала до Арала, Семиречье, Тянь-Шань, Иранское нагорье, Грецию, Крит... Создаётся впечатление, что (каждая) цивилизация всё время убегала от кого-то...'

В самом деле, обычными методами, как то: осмотрами могильников и оценкой тех или иных имён и названий можно найти лишь свидетельства о том, как произошло то или событие; ответов, почему оно произошло, в чём коренная причина произошедшего, там нет. Для этого нужно бы опросить свидетелей былых событий. Прежде всего - досконально выспросить тех пассионариев, что активно участвовали в древних судьбоносных процессах. А это уже невозможно.

Но: если в древности многие (если не все) события происходили по одному и тому же сценарию, то, возможно, та же закономерность или, хотя бы, сходная тенденция действует и сейчас? А в таком случае - не отыщем ли мы её на основании сравнительно недавних и досконально пассионарных деяний Адольфа Шикльгрубера?

Что? Гитлер не был пассионарием? Был, да ещё и каким. Все из названных Гумилёвым признаков пассионарности полностью к нему подходят.

Он обладал настолько высокой способностью к абсорбции живого вещества, что даже мяса есть не мог, вынужден был питаться вегетарианской пищей. (Людоед душой, вегетарианец телом - разве не повод чувствовать себя не человеком 'сверхчеловеком'?) При этом он вёл чрезвычайно активную деятельность, вникал во все проблемы, руководил всем и всеми, а спал, как и все известные пассионарии (Александр Македонский, Наполеон Бонапарт, Ленин, Сталин и другие) совсем немного, предпочитая вместо сна раскрывать, в многочасовых речах, тайны мироздания перед своими кухарками и охранниками. В его готовности и даже в стремлении выйти за рамки самосохранения вида и рода человеческого, в том числе - и германского народа, можно не сомневаться. Достаточно вспомнить о двенадцати - тринадцатилетних мальчиках, посылаемых им на баррикады обречённого Берлина, и о двух сотнях тысяч простых берлинцев, преимущественно - женщин и детей, погибших в затопленном по его приказу метро. О его стараниях истребить всё остальное человечество, как и о соответствующих методах, лучше и не говорить, и без того омерзение и ужас охватывают.