Читаем Дресс-код. Голая правда о моде полностью

Вивьен Вествуд считает, что Лавлок – такой же гений, как Дарвин или Эйнштейн. Но она не разделяет его пессимизма относительно будущего. По ее мнению, мы всё еще можем спастись. «Говорят, что финансовый кризис и изменения климата – это две разные вещи, но они взаимосвязаны, – утверждает она. – Мы позволяем бизнесменам творить все что угодно. Люди парализованы безумием, охватившим мир. Но даже отдельный человек может сделать очень много»136.

Мода – не только капиталистический проект. Это еще и нечто глубоко личное. И причина возникновения моды заключается в человеческом сознании.

Очевидно, здесь же следует искать решение проблем, связанных с ней.

2. Почему синхронное плавание – это так сложно

Маленькая рыбка-клоун по имени Немо знает один фокус. Если ты попался в трал и рыбаки стягивают вокруг рыб сеть, есть только один способ выжить: все должны устремиться вниз. Если все рыбы в сети одновременно поплывут ко дну, сеть потянет лодку, та накренится и, может быть, даже перевернется. Чтобы не допустить этого, рыбаки вынуждены будут перерезать веревку, которая удерживает сеть. И рыбы окажутся на свободе. В мультфильме «В поисках Немо» этот трюк срабатывает. В действительности – едва ли. Очевидным решением проблемы моды является революция, организованная потребителями и производителями. Но для этого нужно, чтобы все люди синхронно двинулись в одном направлении – как рыбы в сети. Все должны действовать слаженно. Однако мы продолжаем плавать сами по себе.


Проблема моды заключается в том, что изначальное стремление украшать себя, которое люди по-прежнему реализуют, вплелось в капиталистическую систему – в саму мировую экономику. А в тандеме они могут натворить больших бед. Трудности возникают не только из-за того, что люди покупают много вещей. Наряды занимают центральное место в структуре потребления в развитых странах, а потому играют ключевую роль в понимании проблемы и поиске решения. Чтобы предотвратить катастрофу, мы должны изменить кое-что в обеих сферах.

Итак, все факты налицо. На самом деле данные настолько недвусмысленны, что даже такие серьезные организации, как ООН, уверены: климатическая катастрофа неизбежна и виной тому – уровень потребления в благополучных государствах. Но для изменений требуется мотивация. Многие считают, что судный день вот-вот наступит, и просто опустили руки. Глобальное потепление так близко, что меняться уже поздно. А потому нужно проживать каждый день как последний. Другие уверены, что у человечества пока есть время. Они сокращают потребление, создают и используют вещи более экологичными и гуманными способами. Но самая многочисленная группа состоит из тех, кто ничего не делает. Либо потому, что не хотят, либо потому, что проблема им кажется нерешаемой. Первый непобедимый враг – это капитализм. Что произойдет, если мы избавимся от него? В каком мире мы окажемся, если перережем то, что считаем его пуповиной? Второй враг – человеческая психика. Потребление глубоко въелось в нашу жизнь и представление о себе. Как можно изменить что-то столь всеобъемлющее и к тому же происходящее на бессознательном уровне?

«Всякий, кто считает, что бесконечный рост возможен на имеющей пределы планете, – либо безумец, либо экономист»137, – утверждает французский профессор Серж Латуш. Он горячо выступает в защиту концепции антироста (фр. décroissance) – полной противоположности капиталистической философии непрерывного роста. Антирост подразумевает снижение потребления и производства для достижения более устойчивого – и счастливого – общества. Для этого необходимы серьезные изменения как на государственном, так и на международном уровне. Важно скорректировать ценности, которыми руководствуется человек. В условиях антироста люди способны признавать значимыми не только материальные блага.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее