Читаем Древнеарийская философия том 1 и том 2 полностью

В результате, игнорируется оптимальный подход из всех возможных, что, кстати говоря, всемерно подтверждается практикой, согласно древнеарийской философии, являющейся критерием истины. Как следствие, «экономистам известны два случая резкого нарушения функционирования рынка, то есть, ситуаций, в которых рыночная система либо производила «не те» количества определённых товаров и услуг, либо оказалась не в состоянии вообще выделить какие бы то ни было ресурсы на производство некоторых товаров и услуг, выпуск которых экономически оправдан»95.

Видимо, самым характерным примером правильности сделанного вывода является факт длительности Великой Депрессии. Как известно, она случилась в мировой экономике в 30-ые г.г. XX–ого в., и фактом своей глубины и длительности подорвала доверие к классической экономической теории, которой до того момента все придерживались.

Она также явилась предпосылкой создания кейнсианства, расходящейся с классической теорией, ныне чаще всего известной как монетаризм прямо по любому поводу. Что самое печальное, проявляя антиномичность окружающего мира, одновременно каждый из таких взглядов на экономику имеет и свои здравые черты.

Как и следовало ожидать, выход из такого явно нестандартного положения может дать только древнеарийская философия. Ниже выяснится, что он заключается в ясном и понятном каждому члену общества планировании развития, благодаря которому он оказывается в состоянии видеть своё место в реализации общего замысла и занять его.

А без единого и грамотного плана, ориентируясь только на текущие интересы, рынок может сломать себе шею, пытаясь снять сливки здесь и сейчас. И в то же самое время, проявляя антиномичную природу Мироздания, он полностью игнорирует выделение ресурсов на совместные нужды нации, являющиеся единственной неподвижной точкой проявляющей сущности природы человека общественной жизни, способствующие росту богатства всех и каждого.

А их, даже и не в таком развитом организме, как современное высокоспециализированное общество, не так уж и мало. Почти всегда, как только люди начали целенаправленно организовывать свой быт, к их числу относилось эмиссия или чеканка денег, поддержание общественного порядка, а также защита страны и населяющих её людей от посягательств извне.

Со временем к данным проблемам добавилось строительство капиталоёмкой инфраструктуры, допустим, в виде маяка у входа в гавань, и множество других проблем, которые рынок, в силу своей ориентированности на текущий момент адекватно решить просто не в состоянии. А они нередко, например, как в случае эмиссии денег, реализации эффективных и действенных мер по охране окружающей среды или введении повышающего качество рабочей силы обязательного среднего образования, дают положительный эффект для всего общества, улучшая его совместное богатство и качество жизни.

Дело в том, что для агентов рынка не важно, что такие вложения будут давать отдачу, в определённых случаях и немедленную. Они принимают во внимание лишь то обстоятельство, что отдача будет косвенной и формально принцип самофинансирования нарушится, не позволяя им в явном виде вернуть затраченные средства.

Все отмеченные обстоятельства являются «побочными эффектами», ибо под ними понимаются «издержки или выгоды, которые выпадают на долю отдельных лиц или групп – некоей третьей стороны, не участвующей в рыночной сделке»96, а также в ходе реализации соответствующих планов государства. Когда для посторонних наблюдаются выгода, то речь идёт о «выгодах перелива», а убытки оказываются связанными с «издержками перелива».

Выгоды перелива резко повышают уровень благосостояния общества и богатства отдельных людей, тогда как при издержках перелива полученный одним участником рынка эффект многократно покрывается убытками и издержками немалого числа прочих людей, которые реально в происходящем никакого участия не принимали. Подобное случается, например, в случае потери здоровья в случае загрязнения окружающей среды.

Перейти на страницу:

Все книги серии Древнеарийская философия

Похожие книги