Пусть яства из погребальных приношений будут даны мне в присутствии Осириса, как тем, кто должен быть в свите Гора.
Пусть будет уготовано мне место посадки в Ладье Ра в день, когда бог отплывает.
Позволь мне быть принятым в присутствии Осириса в Земле Говорящих истину, мне - душе-двойнику (Ка) Осириса Ани (писца).
Глава начинается словами: "К душе-двойнику (Ка) Осириса, писаря Ани, который говорит истину перед Осирисом и который так говорит..."
Заклинание Эб (души-сердца)
Эб-сердце мое, моя мать; мое Эб-сердце - моя мать! Мое Эб-сердце, посредством чего я воссуществовал!
Да не встанет оно, чтобы противостоять мне на суде, да не будет мне противостоящих в присутствии вождей (татау);
да не будет разделения между мной и тобой в присутствии того, кто хранит равновесие (весов)!
Ты моя душа-двойник (Ка), который обитает в моем теле;
бог Хнум, что соединил воедино и укрепил части моего тела.
Пусть и ты войдешь в место счастья, куда мы идем.
Пусть служители шениу, которые создают условия человеческих жизней, не соделают мое имя смердящим, и да не будут сказаны лживые слова против меня в присутствии бога.
Пусть это будет удовлетворительно для нас, и пусть бог Внемлющий будет к нам благосклонен, и пусть возрадуется сердце у нас при взвешивании слов.
Пусть ничто из того, что лживо, не будет произнесено против меня пред ликом Великого бога, владыки Запада.
Поистине, сколь велико будешь ты, когда ты возвысишься в триумфе.
Сердце-душа, душа-сердце Эб (др.-егип. Иб, позд.-егип. Эб) - это вместилище человеческого сознания (ср. совр. термин "ментальное тело").
Средоточием человеческого сознания египтяне считали сердце (одно слово для сердца и души-сердца).
Эб образован человеческими мыслями и мысленными образами. Эб чрезвычайно подвижен, прозрачен и нежен.
Эб рассматривался как нечто, наиболее осведомленное о скрытых помыслах человека и тайных мотивах его поступков. Поэтому на загробном суде Эб мог стать опасным свидетелем для умершего, дать богам неблагоприятные показания относительно его земной жизни. Ведь Эб фиксирует запись всех добрых и злых мыслей человека.
Книга Мертвых содержит магические заклинания, побуждающие Эб не свидетельствовать на суде против умершего.
В процессе мумификации нередко вкладывали искусственное сердце в виде изваяния скарабея с начертанными на нем заклинаниями. Эб-скарабей должен был обеспечить умершему благоприятные показания на загробном суде.
Взвешивание
Эб умершего
Речь бога Тота
Тот, судья правый и истинный Великого Сонма Богов, которые в присутствии Осириса, говорит: Слушайте вы это суждение.
Сердце Осириса (т. е. умершего) было взвешено в самой истине, и его сердце-душа (Эб) принесло свидетельство в его пользу.
Его сердце было найдено правым на суде в великом равновесии.
Не было обнаружено никакого нечестия в нем.
Он не растрачивал жертвоприношений, которые были совершаемы в храмах.
Он не совершал никаких злонамеренных действий.
И он не приводил свои уста в движение злобными словами в то время, пока он был на земле.
Речь обитателя в палате бальзамирования, бога Анубиса
Обрати доброе внимание, о, праведный Судия, на коромысло весов, чтобы подтвердить, таким образом, свидетельство.
(Вариант: Обрати хорошо внимание на взвешивание на весах Эб умершего, чье слово истинно, и помести ты его Эб на престол истины в присутствии Великого бога.)
Речь богов
Великий сонм богов говорит Тоту, который обитает в Гермополе:
То, что исходит из твоих уст, должно быть объявлено истинным.
Умерший (писарь Ани), чье слово правдиво, святой и праведный.
Он не совершил никакого греха, и он не причинил нам никакого зла.
Пожиратель душ (Амми, или Амма) не будет допу-щен, чтобы одолеть его.
Приношения мясных ястий и прием в присутствии бога Осириса будут дарованы ему вместе с постоянной обителью на Поле Жертвоприношений как (всем) последователям Гора.
Речь Гора к Осирису при представлении ему умершего
Харсиес, Гор, сын Исиды, так говорит:
Я пришел к тебе, о Онуфрий, и я привел к тебе умершего (Ани).
Его сердце праведно, и оно сошло с весов.
Оно не прегрешило ни против одного бога, ни одной богини.
Тот взял его согласно распоряжению, изреченному для него Сонмом Богов, и оно (сердце) оказалось и самым правдивым, и самым праведным.
Ты даруй, чтобы пироги и пиво давались ему, и позволь ему появиться в присутствии бога Осириса, и дозволь ему быть подобным последователям Гора на веки вечные.
Речь умершего*
И Осирис Ани сказал:
Вот, я есмь перед тобой, о, Владыка Запада.
Нет порока в моем теле.
Я не говорил того, что заведомо неправда.
Я также не содеял ничего с вероломным сердцем.
Даруй ты мне (благо), чтобы я был подобен тем возлюбленным, которые суть в твоей свите. И чтобы я мог быть Осирисом сильно возлюбленным прекрасного бога и возлюбленным властелина Обеих Земель. Я, истинный царский писарь, который любит тебя, Ани, чье слово правдиво пред ликом бога Осириса.
Осирис, царь и судия, восседает со знаками власти (венцом, жезлом и кнутом) на престоле в грандиозном нефе Храма Двух Истин. Рядом с ним 12 великих богов, и еще 42 бога.