Древнеегипетская магия и медицина

Судя по количеству рецептов против ожогов (около 50 средств), последние были довольно частым явлением. Они могли быть получены при повседневной работе, при которой не соблюдалась "техника безопасности" — при приготовлении пищи, выпекании хлеба, обжигании кирпичей и посуды, приготовлении древесного угля, при различных процессах в ходе закаливания и обработки металлов, — везде, где использовался огонь. Не зря "Поучение (Дуа) — Хети" называет в числе тяжелых профессии "обработчика меди за его работой у отверстия плавильной печи" или "горшечника… в нос которого беспрепятственно проникает горячий воздух из его печи" и, наконец, мясника, коптящего мясо, "чьи глаза воспалены из-за большого количества дыма".

Большое содержание угольной пыли в легких мумий свидетельствует само за себя.

Велико количество заклинаний против ожогов, даже в папирусе Эберса. Вероятно, огонь считалься чем-то до такой степени нуминозным, что для борьбы с его вредным воздействием было необходимо заручиться божественной поддержкой. Богиня Исида постоянно в различных ситуациях приходит на помощь своему сыну Хору. В конце заклинания она благословляет (как Хора, так и любого пациента, заменяющего его): "Я потушу его огонь своим молоком, здоровой водой, находящейся посреди моей груди. Оно дается твоему телу, чтобы твои сосуды были здоровыми. Я заставляю отойти назад огонь, нападающий на тебя". Затем следует "материальная часть": "Это (заклинание) следует произнести над: корой колючей акации, ячменным тестом, вареным земляным миндалем, вареной колокинтой, вареным калом; сделать единой массой; смешать с молоком (женщины), родившей ребенка; положить на ожог, чтобы он исцелился; ты должен перевязать его листом клещевины". Связь между мифическим прецедентом и земной ситуацией представляет "молоко (женщины), родившей ребенка", под которой имеется в виду Исида, исцелившая Хора.

Основная масса рецептов обходится без заклинаний: лишь при перечислении лекарств можно заметить следы магии, например, когда в смеси, накладываемой на ожог, находятся волосы или кал кота. Кот может заменять здесь "большого кота", бога Солнца Ра, распоряжающегося солнечным жаром.

В подробном "медицинском" указании для лечения ожогов можно обнаружить те же лекарства, что были перечислены в конце заклинания:

"Начало лечебных средств от ожога. Что делать в первый день: черный ил; наложить на него. Что делать во второй день: кал овечки: сварить; тонко измельчить в перебродивших дрожжах; наложить на него. Что делать в третий день: кора колючей акации, сухая; измельчить в ячменном тесте; сварить колокинту; дать в масле и жире; перевязать этим. Что делать на четвертый день: воск, жир быка, сварить незаписанный лист папируса с земляным миндалем; сделать единой массой; перевязать этим. Что делать на пятый день: колокинта 1, красная охра 1, части дерева "има" 1; тонко измельчить в осадке меди; сделать единой массой; перевязать этим".

Некоторые рецепты указывают особые цели лечения: "Средство для того, чтобы ожог затянулся: земляной миндаль: сварить; перевязать этим".

"Другое (средство) для лечения ран от ожога на всех частях тела человека: трава…, сварить в масле или жире; наложить на него". "Другое средство, которое делают против ожога, который загнил (т. е. жженая рана в стадии начинающегося улучшения). Наряду с неизвестными лекарствами названы: "Осадок меди 1, малахит 1, красный минерал 1, свежий ладан 1, тмин 1, воск 1, благовонная мирра 1, сосновое масло 1, мед 1; тонко измельчить; сделать единой массой; перевязать этим".

Против волдыря ("устранения пузыря при ожоге") есть рецепт, в котором сохранилось лишь название лекарства "морской язык" (сепия?); смесь измельчают в воде и накладывают сверху. Тот же эффект имеют в виду и следующие рецепты, говорящие о "белых пятнах", которые нужно "сделать черными", под чем следует понимать волдыри, отличающиеся цветом от других частей кожи. "Другое средство для устранения белых мест ожога: янтарь 1, мед 1, колокинта (?) 1; проколоть (пузырь) колючкой и смазать". "Другое средство для того, чтобы сделать черным ожог: красная охра; измельчить в молочном соке сикомор 1; колокинта (?) 1, кора колокинты (?) 1; измельчить, перевязать этим. Затем ты должен предпринять "врачебные разрезы" (т. е. провести оперативное вмешательство для открытия волдыря; (затем) порей, измельченный 1, плоды горошка (?) 1; перевязать этим".

17. Опухоли, нарывы, язвы.

I. Учебные тексты.