Древнеегипетская магия и медицина

Опухоли, нарывы и язвы как последствия ран отдельно рассматриваются в «Книге ран» папируса Смита, а в конце папируса Эберса им посвящена целая «книга» учебных текстов. Впрочем, «книгой» ее можно назвать лишь с большой натяжкой, так как в начале отсутствует общее заглавие и «книга» начинается с заголовка первого из 21 случаев. В разряд «книги» ее возводит тематическая замкнутость учебных текстов, рассматривающих три различных вида нарывов и язв. Определить, следует ли классифицировать то или иное явление как нарыв или язву, было непросто уже в папирусе Смита (ср. случаи 39, 45, 46); очевидно, что египтяне не делали столь четкого различия, поэтому все нарывы и язвы можно обозначить общим термином «опухоль». В папирусе Эберса эта неопределенность становится еще больше.

Он начинается с шести учебных текстов, посвященных явлению «хенхенет», выступающему в основном на горле, передней части шеи и шейной области; в двух случаях локализация не указана. Возникновение «хенхенет» трактуется как отложение болезнетворных веществ, желчи или гноя, а также жира. Все это больше напоминает нарыв, тем более что речь идет о «его голове», которая является «острой и поднятой, как женская грудь». Многократно упоминаются «возвышенности» в его окраинной зоне, которые следует «проколоть», чтобы вытащить гной. Поэтому Эббелл предлагает трактовку «опухоль лимфатических желез», с которой соглашается и Вестендорф (С. 160). В первом случае лечение производится действенными средствами, цель которых — «заставить уйти» болезнетворные вещества (т. е. чтобы опухоль рассосалась): минерал «сиа», акация, кровь мух, желчь быка, нижнеегипетская соль, бобовая мука; измельчить; перевязывать 4 дня». Два следующих рецепта — «средства для прекращения поднятий» и «средства от загнивания», накладываются повязки. Затем упоминается «жировой нарыв на передней части шеи», единственный из шести нарывов «хенхенет», который лечат хирургически. Далее следует предупреждение: «Обрати внимание на сосуды», вероятно, относящееся к сонной артерии. После разреза (и удаления содержания нарыва, что не упоминается отдельно) производится обычная перевязка. Два последних случая имеют вердикт «болезнь, с которой я буду бороться». В первом случае нарыв вызвал загноение мяса и продолжался уже месяцы или годы, его перевязывают, как обычно; второму нарыву — всего несколько дней, но он связан с жаром, обрабатывают его пудрой.

Второй комплекс составляют 15 случаев вида нарывов, названного словом, производным от слова «камень». Он может выступать на любых частях тела, в особенности на его нижней части, животе и волосах. Содержание нарыва состоит из гноя, жира, болезнетворных веществ или желчи, а также масла (?) и просто «мяса». Лечение является оперативным, при помощи разреза или выжигания, затем на рану накладывается перевязка. Рассмотрим эти случаи по отдельности.

«Мясной нарыв» выглядит как кожа мяса, натянутая и неподвижная, в которой нечто возникло. Его осторожно «ощупывают огнем» (т. е. выжигают), а затем лечат как нарыв, «пытаемый горячим железом». Метод лечения предполагается известным, он, вероятно, состоит в охлаждении, за которым следует одна из известных форм лечения ран.

В двух следующих случаях нарыв находится на животе и нижней части тела; в обоих случаях причиной возникновения нарыва считается «жар на пузыре спереди в нижней части тела». Устранение нарывов происходит при помощи раскаленного железа с последующим специальным лечением, как в предшествующих случаях.

Следующий нарыв также локализуют на животе, он возник, вероятно, вследствие маслообразного явления (утолщения?) сосудов. Здесь привлекается миф, повествующий о заболевании бога Геба, создавшего из своей маслянистой крови сосну и сосновое масло. Здесь опухоль вызвана сосудом; ее устраняют при помощи ножа и, наконец, перевязывают жиром. «Ты должен лечить ее как рану на каждой части тела человека». Так лечат и «жировой нарост» на любой части тела, на которой ощупывающая рука врача оставляет вмятины.

Интересен, но неясен «нарыв сына», выступающий на всех местах тела «по отдельности или в большом количестве» и являющийся «большим и болезненным». Возможно, здесь имеются в виду метастазы («дочерние нарывы»)? Эббелл считает, что это фибромы или липомы, могущие выступать многократно и оперируемые египетскими врачами, так как вердикт говорит: «Это болезнь, которую я вылечу». Они устраняются при помощи ножа; затем следует обычное лечение ран.

Также оперируется и «гнойный нарыв с поднятой головой», четко ограниченный и шарообразный; его содержимое напоминает растительную слизь, из него выходит нечто, подобное воску. «Он образует сумку», которую следует полностью удалить. «Если в сумке остается нечто, оно возвращается». На основании этих характерных описаний Эббелл характеризует этот нарыв как «атерому». Следующий за ним «волосяный нарыв» (Эббелл: «атерома в основе волос») также излечивается и отличается от предыдущего лишь особой локализацией: «Его вид как у нарыва гноя или желчи».