Древнейшие Боги планеты

Какое знание? Чтобы женщина смогла родить Богочеловека, её девственную плеву нельзя разрушать. Аккуратно растянуть и регулярными растяжками надо сделать плеву такой, чтобы она уцелела и при родах тоже. При соблюдении этого условия ребёнок после зачатия вынашивается и рождается в особом и в ни чем не заменимом «тонко энергетическом» коконе, обезпечивающем высочайшую гармонию его Микрокосмоса.

Данное условие, пожалуй, — второе по своей важности после НЕОБХОДИМОСТИ зачатия и вынашивания ребёнка в защитных и животворных Божественных энергиях взаимной Любви матери и отца.

Интересно тут и про «Духа Святого». Дело в том, что «тонко энергетические» структуры женской матки (чакра Свадхистана) связаны с «Древом Миров» Мироздания. То есть, они в симметриях своей структурно энергетической основы содержат «коды доступа» к симметриям энергетики ВСЕХ Миров Мироздания. По этой причине мать способна дать своему ребёнку любые возможные энергии Мира при зачатии и вынашивании.

А вот «тонко энергетические» структуры мужского уда (чакра Свадхистана, проецирующаяся на «физику» у его основания) являют собой «Родник вод Духа». По этой причине ВСЯ сфера ДУХОВНЫХ ЭНЕРГИЙ ребёнка предопределяется исключительно лишь теми энергиями, которые в него вложит при зачатии отец. Именно с этим связано то, что ребёнок, зачатый в мареве одной только похоти, без Божественных энергий Любви, рождается духовным инвалидом, животным в человеческом облике.

С этим же связано и то, что помимо совершенно необходимой взаимной любви матери и отца, нужна ещё и соответствующая психологическая позиция будущей матери. Если женщина воспринимает будущего отца своего ребёнка, ПОЧТИ ЧТО как Бога, если она в личной иерархии ценностей ставит мужчину на ВТОРОЕ место после Бога и даёт мужчине это понять и почувствовать, то и энергии при зачатии он даст ребёнку соответствующие. Божественные. Феменистка же, способна родить лишь дегенерата или дегенератку.

Высочайшие энергии Абсолютной Духовности, озаряющие Микрокосмос Витязя или Волхва — и есть энергии «Духа Святого». Если мать при этом «Дева» и они с будущим отцом любят друг друга пламенно, высшей Божественной Любовью, то тогда и только тогда их ребёнок рождается Богочеловеком. Такой вот тут «третий член» вырисовывается.

«Четвёртый член» — форменная КЛЕВЕТА на Человечество. Клевета на всех и на каждого. Поверьте, уважаемый читатель, что никтоИисуса Христа ни за Вас, ни за меня не распинал. При Понтии Пилате оно, видно, и было. Но никто из ныне живущих к этому делу совершенно точно отношения не имеет. Никакого. И из современников Христа, — очень мало кто. Единицы. И вовсе не «за них» его распяли. Да, был такой человек и он страдал. НО ВОВСЕ НЕ ЗА НАС.

«Пятый член» не может вызвать ни малейших возражений ни у одного их материалистов, знакомых с темой летаргического сна или с темой зомби. Напоминаю, что весьма многие и многие из колдунов примитивных африканских племён владеют магической техникой зомбирования, то есть, — «оживления» мертвецов. Да и тысячи современных йогов могут остановить в своём физическом теле все процессы настолько, что самый строгий современный медицинский консилиум единогласно и совершенно однозначно удостоверит «смерть» любого из них.

«Шестой член» про «восшествие на небеса» лишь констатирует факт того, что техникой левитации И. Христос владел.

«Седьмой член» — это перепев сюжета старинной притчи про то, как Насреддин пообещал султану научить осла говорить по-человечески за тридцать лет и при очень приличной оплате каждого дня обучения. В случае неудачи, через тридцать лет Насреддину отрубили бы голову, как мы помним. Своих учеников, очень за него испугавшихся, Насреддин успокоил одной фразой: «За тридцать лет один из двоих ослов» (т. е. или осёл, или султан) «обязательно умрёт».

«Восьмой член» — муть настолько несусветная, что не оставляет даже самой возможности для внятного её комментирования. Тут стоит, пожалуй, упомянуть лишь тот факт, что едва ли не все Пророки, записывавшие «голос свыше», фактически «конспектировали» «речи» Агрегоров. И только. Этим более всего объяснима мутность большинства пророчеств.

А вот «девятый член» вполне ясен и понятен. Попы — тоже люди. И есть, и пить хотят. При том, — ежедневно. Оттого, наверное, в Христианстве, при множестве полезных для здоровья постов, «чистые» лечебные голодания, как ритуал, не предусмотрены и не рекомендованы.

«Десятый член» — образец двусмысленности. Или вы «во оставление грехов» «исповедуете» одно и только одно лишь «крещение», по-другому, то есть, — другими способами грехи оставлять ни за что не желая. Или вы готовы исполнить «во оставление грехов» только одно единственное разовое крещение и больше данным способом от грехов избавляться никогда не будете. Используя для этой цели в дальнейшем разные другие способы.