Древневосточные теоретические и практические основы пульсовой диагностики

У мужчин аналогичную матке функцию несёт предстательная железа и яички, которые также тесным образом зависят от ци почек. Меридианы передне-срединный или Жэнь-май (ЧМ V) и Чжун-май (ЧМ VIII) у мужчин начинаются в области предстательной железы.

учение о пяти основах жизни

К пяти основам жизни относятся: цин, ци, сюэ, цзин-юе и шэнь. Все они тесно взаимодействуют в человеческом организме и могут взаимо-трансформироваться. Изучение и понимание их природы является ключом к овладению методами диагностики, профилактики и лечения болезней.

Цин (В некоторых литературных источниках термин цин пишут как шин. )

Цин рассматривается китайской медициной как основная форма материи, из которой состоит человеческий организм. Иероглиф «цин» можно перевести на русский язык как «микровещества, необходимые для жизни». Он буквально означает: тонкое, очищенное, сущность, семя и пр.

Представление о воспроизводящей энергии цин можно обобщённо разделить на два вида.

Цин прошлого неба и воспроизводящая цин.

Цин прошлого неба получают в дар от отца с матерью, её источник -тонкая ци (цин-ци) прошлого неба. И эта наследственная цин передаётся по наследству последующим поколениям, так что это воспроизводящая цин. В «Лин-шу» сказано: «Человек, зачиная жизнь, сначала образует цин».

Цин последующего неба и цин цзан - фу органов.

Цин последующего неба - вещества, образованные из переваренной пищи и воды и обычно раздельно хранящиеся в цзан - органах (но основа -почки). Поэтому их ещё называют «цин цзан - фу органов».

Цин прошлого и последующего неба опираются друг на друга, стимулируют друг друга. Хранилище цин предыдущего неба находится в почках, постоянно пополняясь и подпитываясь за счёт цин последующего неба; цин предыдущего неба готовит для цин последующего неба материальную базу.

От количества и качества цин зависит рост и развитие, долголетие организма, способность к оплодотворению.

В течение жизни цин растрачивается не восполняясь. И чем быстрее растрачивается, тем быстрее стареет организм. Однако, процесс старения можно затормозить, если подпитывать эссенцию цин за счёт приобретённых ци, укрепления организма, ведения умеренного и здорового образа жизни.

Ци

Первоначально идеограмма термина ци состояла из двух знаков, один из которых переводится как «поток чего-то в газообразном состоянии», а другой элемент означает «рис» или «источник энергии для человека и животных». В целом, термин ци можно перевести как «поток чего-то газообразного, что является источником жизненной энергии живых существ».

В то же время, в китайских идеограмматических текстах по акупунктуре символ ци неоднократно используется в разных контекстах и с разными значениями. Так, в это же понятие входят и другие факторы:

- микровещества, которые регулируют жизнедеятельность человека, например, наследственная ци (юань-ци), питательная ци (ин-ци) и другие;

- функциональное начало организма, например, функция сердца (синь-ци), функция лёгких (фэй-ци), а взаимосвязь между всеми ци составляет интегральную ци организма.

Кроме того, ци выполняет множество и других функций: например, является движущим фактором крови - пока движется энергия по своим каналам, движется и кровь; при застоях энергии в определённых частях тела наблюдается и застой в кровеносных сосудах этих частей, вследствие чего энергию и кровь нередко уподобляют предмету и его тени. Существуют также ян-ци и инь-ци - две формы существования энергии. Одна положительная, а другая - отрицательная; нормальный ци, характеризующий состояние здоровья, и патологический ци, характеризующий состояние болезни. Существуют ци пищевых продуктов и ци вдыхаемого воздуха, двух внешних источников энергии, благодаря которым живой организм может осуществлять свою постоянную деятельность.

В современном представлении ци эквивалентно понятию «энергия» (это обозначение предложил G.S. de Morant, 1979).

- Классификация ци

По источнику происхождения ци делится на врождённую и приобретённую.

К врождённой относятся: юань-ци (наследственная) и шэнь-ци (психоинформационная). Это фундаментальные виды энергии, так как они определяют особенности развития и жизнедеятельности организма. Так юань-ци определяет конституционный тип индивида, а шэнь-ци - темперамент. Эти Два вида энергий являются врождёнными и не воссоздаются, хотя их функция в большей мере поддерживается извне за счёт других энергий. Следующие энергии: ин-ци (питательная), вэй-ци (защитная), цзун-ци (основная) и внешние модулирующие энергии (ветер, жар, влажность, сухость, холод и огонь) - являются поддерживающими и от их качества и количества также зависит жизнедеятельность и здоровье организма.

• Общие функции ци Активирующая