Древняя магия и современные религии

Издавна индуисты обожествляли все реки, особенно если они начинались в Гималаях. Совершая паломничества к священным рекам, они мылись в их водах. После этого старались пройти от истока к устью и обратно. Индуисты верят, что воды рек не только очищают от прошлых грехов, но и лечат болезни. В старину считалось, что если пепел умершего сбросить, например, в воды реки Ганга, то воды даруют душе вечное блаженство.

Индуисты верят, что горы, холмы и камни способны влиять на судьбы людей. Они утверждают, что камни живые: если потереть камень рукой, то остается влажное пятно. Если камень потеет, как человек, – значит, он живой. Царапины на камнях – это следы битвы с мышами, от которых божественный камень ночью защищал урожай своего хозяина. Если камни умеют делать добро, то значит, способны творить и зло. Считается, что рассерженные камни могут приносить несчастья, вызывая дожди или бури. По ночам камни перебираются с места на место, устраивая сражения между собой. Иногда камни превращаются в людей и творят разные чудеса. Индуисты считают, что с камнями нужно обращаться очень уважительно: не трогать их грязными руками, аккуратно переносить на новое место и почаще делать им различные подарки. Издавна священные камни выставляли вокруг селений и дорог. Считалось, чем больше камней, тем выше авторитет селения.

Будда

Торжественная церемония размещения очередного священного камня выполнялась в следующей последовательности: сначала жрецы выбирали большой камень. Потом всей деревней радостно отмечали это событие: устраивали угощение и делали различные жертвоприношения. После этого мужчины шли за камнем, обрызгивали его пальмовым вином и волокли в деревню. После физических упражнений все снова радостно пировали. В конце церемонии камень наконец водружали туда, куда указывали местные жрецы.

Если священный камень ставил разбогатевший соплеменник, то он служил символом благополучия.

Если же камень ставили в память об умершем, то в нем размещались душа и часть жизненной энергии покойника. Для того чтобы обрести благотворную силу камней, нужно было к ним прикоснуться. Запрещалось смещать камни: считалось, что камни имеют магическую силу только в том месте, где были торжественно установлены.

Перед началом культовых обрядов индуисты снимают обувь. Войдя в храм, они складывают ладони рук и, обращаясь к богам, произносят отдельные мантры. К каждому богу имеется свое особое обращение. В храме богомольцы падают на колени, прикасаясь лбом к земле. После этого поднимаются и трижды обходят святыню слева направо, произнося слова мантры. Тексты мантры не несут никакой смысловой нагрузки и состоят из нескольких слов или звуков, которые произносятся нараспев бесчисленное количество раз: «Рама, Мара, Рама, Ра, Мара, Рама, Рама, Ра…»

Жрец принимает жертвенные дары: кокосовые орехи, цветы, бананы, благовония, рис или деньги. От жреца богомолец получает «прасад» – часть жертвенного угощения. Это означает божью милость и благословение. Потом осуществляется лицезрение бога (даршана): в индуистском храме царит таинственный полумрак, приятно благоухают благовония, в мерцающем свете огоньков просматриваются изображения любимых богов…

Примерно две тысячи пятьсот лет назад на территории современной Индии жил Будда Шакьямуни, который основал новую культуру, философию и религию. В отличие от индуизма, буддизм не признает многоступенчатого деления на касты и жертвоприношения. Первыми буддистами были «аскеты» – люди, не имевшие собственности и жившие подаянием. Они видели смысл жизни не в привязанности к вещам, а в совершенстве своих внутренних духовных качеств.

Слово «Будда» означает «Просветленный». Он – реальный человек, который жил 25 веков назад. Он родился во дворце царя Шуддходаны и являлся наследником престола маленького государства северо-востока Индии. Его первое имя было Гаутама. В молодости Будда ушел из дворца в поисках рецепта всеобщего счастья. Свою первую проповедь он прочел в возрасте 35 лет в городе Бенаресе. Будда странствовал по различным городам, собирая учеников и проповедуя свое учение. Скончался Будда в возрасте 80 лет.

Как и другие религии, учение Будды обещает избавление от страданий и невзгод. Основным законом кармы (морального воздаяния) считается путь перевоплощений. Как и в индуизме, учение Будды утверждает, что поступки формируют череду будущих перевоплощений «колесо жизни». Хороший человек после смерти обретет покой, а плохой – переродится заново, превратившись в животное или растение.

Пагода