Читаем Древняя музыка в соснах полностью

Я не говорю, что вы должны забыть все, что вы знали. Я не говорю, что все воспоминания плохие. В них есть и практическая польза. Вы должны помнить, как водить машину; вы должны помнить, где ваш дом; вы должны узнавать жену и детей. Все это не психологическая зависимость. Когда вы приходите домой, конечно, вы узнаете свою жену. Это фактическая память — полезная, улучшающая жизнь, облегчающая жизнь. Но если ты приходишь домой и смотришь на жену сквозь призму всего прошлого опыта общения с ней, это психологический якорь. Вчера она злилась, и сегодня ты смотришь на нее сквозь воспоминания, твой взор затуманен памятью. Позавчера она была печальной, злобной или сварливой — если ты посмотришь на нее сквозь все эти психологические впечатления, то ты смотришь не на женщину, стоящую перед тобой. Ты смотришь на кого-то, кого нет здесь; ты смотришь на кого-то, кого вообще нет. Ты смотришь на привидение — это не твоя жена. И она, возможно, смотрит на тебя точно так же.

Итак, встречаются привидения, а расстаются реальности. Привидения женятся, реальности разводятся. Эти два привидения могут заниматься любовью, могут ссориться, драться, делать множество других вещей, а реальности будут далеко, очень далеко друг от друга. Контакта не будет; реальности не будут связаны никакими отношениями. Значит, между ними не может быть никакого общения, никакого диалога. Только реальности способны любить. Привидения способны лишь на бессильные жесты, движения, но в них нет жизни.

Отбрасывайте прошлое каждый момент времени. Не забывайте отбрасывать. Как вы убираете дом каждое утро, убирайте свой внутренний дом прошлого. Все психологические воспоминания должны быть отброшены. Храните только практическую информацию, и ваш ум будет чистым, замечательно чистым.

Не забегайте вперед себя в будущее, потому что это невозможно. Будущее остается непознанным. В этом его красота, его величие и великолепие. Если оно становится известным, оно становится бесполезным, потому что все волнение и все удивление будут утрачены.

Ничего не ожидай от будущего. Не искажай его, потому что тогда все твои ожидания, даже если оправдаются, сделают тебя несчастным. Ты не будешь счастлив от того, что это твои ожидания и что они оправдались. Счастье возможно только через удивление; счастье возможно, только когда случается что-то, чего ты никогда и не ожидал, когда что-то застает тебя врасплох.

Если твои ожидания исполнятся на сто процентов, ты будешь жить так, словно ты в прошлом, а не в будущем. Ты приходишь домой. Ты ждал, что жена скажет что-то — и она говорит; ты ждал, что ребенок сделает что-то — и он делает. Только подумай: тебе постоянно будет скучно. Ничего не будет случаться, все будет сплошным повтором, как будто ты видишь то, что уже много раз видел; слышишь то, что уже много раз слышал. Ты постоянно будешь видеть только повторения, а повторение никогда не сможет удовлетворить. Для этого нужно что-то новое, неизведанное, непривычное.

Поэтому, если исполняются все ваши ожидания, вы остаетесь абсолютно неудовлетворенными. А если ожидания не исполняются, тогда вы чувствуете разочарование. Тогда вас не покидает чувство, что вы предполагаете, а Бог располагает; вам кажется, что Бог — враг; вам кажется, что все против вас, все действуют вам назло. Ваши ожидания никогда не сбываются, и вы расстраиваетесь.

Просто поразмышляйте над своими ожиданиями: если они сбываются, вам скучно; если не сбываются, вы чувствуете себя обманутым, словно против вас собрали заговор, словно все существование сговорилось против вас. Вы чувствуете себя использованным, чувствуете себя отверженным, вы никогда не сможете почувствовать себя дома. И вся проблема в том, что вы ждете.

Не торопитесь в будущее. Отбросьте все ожидания.

Как только вы отбросите все ожидания, вы поймете, как жить. Тогда все, что происходит, приносит вам радость, что бы ни происходило. Вас невозможно разочаровать, потому что вы ничего и не ожидали — разочарование невозможно. Разочарование — это тень ожиданий. Отбросьте ожидания, и с ними вместе исчезнут и разочарования.

Ты не сможешь разочаровать меня, потому что я никогда ничего не жду. Что бы ты ни сделал, я скажу: «Хорошо». Я всегда говорю: «Хорошо». Кроме тех случаев, когда я говорю: «Очень хорошо!»

Когда никаких ожиданий нет, вы свободны — двигайтесь в неизведанное, принимайте неизведанное, что бы оно ни несло, и принимайте его с глубокой благодарностью. Недовольство исчезает, жалобы исчезают. В любой ситуации вы чувствуете себя принятым, чувствуете себя дома. Никто не против вас; существование не собирает заговор против вас. Оно и есть ваш дом.

Второй момент: все происходит неожиданно, все становится новым. Все приносит свежесть в вашу жизнь. Свежий бриз дует непрерывно, не давая пыли оседать на тебе. Ваши двери и окна открыты; внутрь проникает солнечный свет; завевает свежий бриз, просачивается аромат цветов — и все неожиданно, внезапно. Вы не просили, но существование изливает это на вас. Это и есть божественное.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука