Читаем Древняя Тайна Цветка Жизни. Том 2 полностью

Есть еще небольшое косвенное доказательство того, для чего использовалась Камера Фараона. Когда ее впервые осматривали, то заметили белый порошок внутри саркофага, в том его конце, который направлен к центру пирамиды, то есть в том самом месте, где покоилась бы ваша голова, если бы вы проходили инициацию описанным выше способом. Тогда назначение порошка не могли определить, но его собрали в небольшой стеклянный сосуд, хранящийся теперь в Британском музее. И лишь недавно поняли, что же это было. Дело в том, что когда вы в медитации и входите в тэта-ритм, мозолистое тело полностью соединяет левое и правое полушария головного мозга и гипофиз начинает выделять жидкость через лоб. Когда эта жидкость высыхает, она превращается в маленькие белые кристаллы. Вот они-то и остались на дне саркофага в Камере Фараона. Причем порошка там было гораздо больше, чем может «произвести» один человек. Вероятно, через инициацию прошло множество людей.

После возвращения в тело в Камере Фараона, вас сразу же спускали по Большой Галерее в Камеру Царицы. Тот не описывал точно, что там происходило, но сказал, что целью процедуры было стабилизировать вас и вашу память, когда вы возвращались после высшего космического опыта, чтобы вы его не забыли и не потеряли. Таковым было и до сих пор остается главное назначение Камеры Царицы.


Улавливая темный свет


Помещение ниже уровня пола, называемое Колодцем, и есть то место, где начинается инициация. Никто из тех, к кому я обращался, не знает, зачем здесь эта комната. Но если наложить поперечный разрез пирамиды на рисунок второго уровня сознания (см. рис. 9-44), вы увидите, что это такое.

Допустим, вы хотите получить только спираль черного света, с чего фактически и начинается инициация в пирамиде. Вы думаете, что логично сделать это в зоне над Камерой Фараона (следуя логике ее расположения, если только вы не знаете, что здесь задействовано). Если вы действительно будете делать это в верхней зоне, то вы должны будете пройти через нулевую точку в основании (пирамиды), а прохождение через Великую Пустоту не очень желательно. Согласно Тоту, в таком состоянии существует слишком много переменных. Поэтому было выбрано место сразу после прохождения энергетическим лучом нулевой точки, а это -область тоннеля.


Рис. 9-46. Великая Пирамида; показан луч черного света, идущий под углом вниз и пересекающей конец тоннеля под пирамидой


Теперь на минуту задумайтесь над тем, что я сказал. Рисунок 9-46 не совершенен, иначе вы бы увидели луч черного света, идущий под углом 45 градусов вниз и действительно проходящий через конец тоннеля. Египтяне продолжали копать, пока не достигли луча черного света, потом прошли еще примерно на фут (30 см) дальше и остановились. Луч реален, потому что я был там и испытал его на себе. Если вы ляжете в том месте, то в вас войдет и закрепится мощный луч энергии, и вы получите невероятный опыт.


Залы Аменти и лик Иисуса


Завершив процесс инициации в этом тоннеле, инициируемые проходят тренинг, в котором учатся тому, как идти к центру Земли в Залы Аменти – Матку Земли. Это пространство расположено в Земле на глубине около тысячи миль (1600 км), но не в центре. Пространство Залов Аменти так же обширно, как и весь внешний космос. Я там был, кое-кто из вас наверняка слышал от меня эту историю. Через Залы Аменти проходили и все инициируемые египтяне, прежде чем они попадали в Камеру Фараона и получали опыт третьего уровня человеческого сознания.

Есть еще небольшой, но очень и очень интересный факт, касающийся Великой Пирамиды и обнаруженный совсем недавно. В проходе, ведущем в Камеру Царицы, высоко наверху, справа было обнаружено нечто совершенно потрясающее размером три или четыре дюйма (7- 10 см). Наверное, все вы знаете о Туринской Плащанице, на ко торой отпечатано то, что некоторые люди считают истинным ликом Иисуса. Ученые не смогли установить, как этот образ был нанесен на ткань, но анализ отпечатка показал, что он был создан интенсивным выбросом тепловой энергии. По крайней мере, такой вывод я сделал из всего, что прочитал. Так вот, в проходе в Камеру Царицы отпечатан лик человека, подобный фотографии на камне, и никто не знает, как он был создан. Исследования показали, что он был выжжен мощным тепловым потоком. На «фотографии» – то же лицо, что и на Туринской Плащанице (похожее на лик Иисуса, если вам так угодно), и находится оно в проходе, ведущем в Камеру Царицы (это помещение использовалось для стабилизации Сознания Христа).


Резюме процесса инициации


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия