Древние империи Центральной Азии. Скифы и гунны в мировой истории

Столь же важным было то, что Чжан Цянь первым принес Китаю сведения о существовании и местонахождении Индии. Несмотря на то что сам он никогда там не бывал, он слышал множество рассказов о ней и понимал, какие большие возможности могли бы открыться, если бы удалось установить прямые связи между Китаем и Индией. В результате его упорного стремления было предпринято несколько попыток отправить посольство непосредственно на юго-запад из Китая в Индию и, таким образом, избежать опасностей путешествия через Кашгарию, где по-прежнему хозяйничали гунны. Какое-то время все эти попытки заканчивались неудачей, но в конце концов китайцы открыли для себя Юньнань и окружающие его регионы, что впоследствии привело к их вхождению в Китайскую империю. Однако самым важным было то, что, вернувшись домой, Чжан Цянь рассказал обо всех тех народах, которые обитали в Кашгарии, Джунгарии и Туркестане. Эти новые знания в значительной степени послужили тому, что в течение следующих веков китайцы смогли расширить свои владения на запад, присоединив к ним большую часть этого региона[38].

Давайте на мгновение остановимся и посмотрим, как выглядела ситуация на западе во времена посольства Чжан Цяня. Непосредственно к западу от Китая и до самого озера Лобнор располагался регион, который раньше занимали юэчжи и усуни. Но когда оба этих народа были оттеснены на запад, его заняли гунны, основавшие там два или три небольших гуннских княжества. Прямо на юг обитали воинственные кочевые племена народа цянь – предшественники тибетцев.

К западу от озера Лобнор располагалась «страна 36 княжеств», или территория многочисленных городов-государств. Как мы уже знаем, обитатели этого региона были в основном индоевропейцами с точки зрения языка, но они отличались от своих соплеменников юэчжей и усуней, а также от туранцев гуннов тем, что занимались земледелием и жили в городах или деревнях, обнесенных стенами. Несмотря на то что всем этим городам позволяли иметь собственного правителя, все они были вассалами гуннов. Более того, чтобы собирать дань со всех этих вассальных государств, гунны держали военного губернатора в Карашаре и еще в паре других мест.

На север от Кашгарии протянулся Тянь-Шань, или Небесные горы, а за ними лежала Джунгария – бассейн реки Или, где по-прежнему жили усуни. К западу от Кашгарии находились горы Цунлин (Луковые горы – Памир), а за ними – царство, которое китайцы назвали Давань, в более поздние времена известное нам как Фергана/Коканд, занимавшее верхнюю часть долины (Ферганская долина) вдоль реки Яксарт (Сырдарья).

Обитателями Даваня, как и Кашгарии, были земледельцы, жившие в городах, обнесенных стенами, которых насчитывалось более семидесяти. Но хотя это население не было кочевым, регион славился своими прекрасными лошадьми. Согласно китайским авторам, эти лошади были лучшими во всем мире. Воины этой земли, как и кочевники юэчжи и гунны, сражались, сидя на лошадях, и их главным оружием были лук и стрелы. Во времена посольства Чжан Цяня этот регион еще представлял собой совершенно независимую страну, управлявшуюся собственным царем.

На запад от Даваня находились царства народов юэчжи и кангюй. Юэчжи нам уже известны, и мы проследили их миграцию с северо-запада Китая через Джунгарию к теперешнему месту жительства на юге Согдианы, или Трансоксании. Чжан Цянь сообщает нам, что в его время двор юэчжей располагался по-прежнему севернее реки Окс, но добавляет, что они уже вторглись и завоевали Дахию (Бактрию), находившуюся к югу от реки Окс.

Все следы греческого правления Бактрией к тому времени уже, видимо, исчезли, поскольку Чжан Цянь ничего не говорит о греках, но сообщает, что местные (иранские) жители занимались земледелием, жили в обнесенных стенами городах и были ловкими торговцами. В каждом из этих городов имелся свой вождь, или князь. Такое отсутствие единства вкупе с тем, что население по своим наклонностям было далеко не воинственным, означало, что для юэчжей не составляло большого труда захватить эту землю.

Сами юэчжи по-прежнему сохраняли свои кочевые обычаи, хотя нет сомнения, что они уже начинали переходить к оседлости, превращаясь в земельную аристократию. Во времени Чжан Цяня юэчжи были объединены под властью одного монарха, но мы видим, что через несколько лет они раскололись на пять княжеств, и самым значимым из них стало то, которое китайцы называли Гуй-Шуан. Позже его правители завоевали весь Восточный Иран и Северную Индию, основав династию, известную в Индии как Кушанская.