Читаем Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым полностью

л. 69 Кабы по гара́м, гора́м, по высокием гора́м,Кабы по дала́м, дола́м, по широкием дола́м,А и покрай было моря синеваИ по тем по хорошием зеленым лугам,5 Тут ходила-гуляла душа красная девица,А копала она коренья-зелья лютое.Она мыла те кореньица в синем море,А сушила кореньица в муравленой печи,Растирала те коренья во серебряном кубце,10 Разводила те кореньица меды сладкими,Рассычала коренья белым сахоромИ хотела извести своего недруга.Невзначае извела своего друга милова,Она по роду братца родимова.15 И росплачится девица над молодцом,Она плачет, девица, убиваючи,Она жалобна, девица, причитаючи:«Занапрасно головушка погибнула!».

ПЕРЕД НАШИМИ ВОРОТАМИ УТОПТАНА ТРАВА{37}

Перед нашими широкими воротамиА утоптана трава, утолочена мурава,А(щ)ипаны цветочки лазоревые.Еще кто траву стоптал, кто мураву столочил?л. 69 об., 5 Сотоптала-столочила красная девица || душа,Стоючи она с надежею, с милым другом.Он держал красну девицу за белы ручкиИ за хороши за перстни злаченыя,Целовал-миловал, ко сер(д)цу прижимал,10 Называл красну девицу животом своим.И проговорит девица-душа красная:«Ты надежа мой, надежа, сердечной друг!А не честь твоя хвала молодецкая —Без числа больно, надежа, упиваешься,15 А и ты мной, красной девицей, похваляишься;А и ты будто надо мной все насмехаешься!».Ему тута молодцу за беду стало,Как он бьет красну девицу по белу ее лицу:Он расшиб у девицы лицо белое,20 Проливал у девицы кровь горячую,Замарал на девицы платье цветное.Расплачится девица перед молодцом:«Когда тебе девица не в любви пришла,А и ты сделай мне, надежа, ветлянинькой стружек,25 А и ты сделай мне на нем муравленой чердачок,А и сделай беседу дорог рыбей зуб,Исподерни ту беседу рытым бархатом,А и дай мне, надежа, пятьдесят гребцов,А другое пятьдесят в провожатые,30 Отпусти меня, друг-надежа, за сине море,За сине море во почестной монастырь,Постригусь я, молодешунька, посхимлюся;На пострыженья ты дай мне пятьдесят рублев,На посхименья дай мне другое пятьдесят».

ДА НЕ ЖАЛЬ ДОБРА МОЛОДЦА БИТОВА — ЖАЛЬ ПОХМЕЛЬНОВА{38}

л. 70 А и не жаль мне-ка битова, грабленова,А и тово ли Ивана Сутырина,Только жаль доброва молодца похмельнова,А того ли Кирилы Даниловича:5 У похмельнова доброва молодца бойна голова болит.«А вы, милы мои братцы-товарищи-друзья!Вы купите винца, опохмельтя молодца.Хотя горько да жидко — давай еще!Замените мою смерть животом своим:10 Еще не в кое время пригожусь я вам всем!».

ИЗ КРЫМУ И ИЗ НАГАЮ{39}

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Повесть временных лет
Повесть временных лет

В сборник включены ключевые произведения древнерусской литературы XII-XVII веков, наглядно отражающие ее жанровую, стилистическую и образно-тематическую многоликость: «Повесть временных лет» – первая русская летопись, созданная монахом Киево-Печерского монастыря Нестором; «Поучение» великого князя Киевского Владимира Мономаха – первая русская светская проповедь; «Моление Даниила Заточника» – один из ранних опытов русской дворянской публицистики; «Повесть о разорении Рязани Батыем» и «Повесть о Горе-Злочастии». Все тексты публикуются в переводах выдающегося русского литературоведа, академика Д. С. Лихачева и снабжены подробными комментариями.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Нестор Летописец , Сборник

История / Прочее / Древнерусская литература / Классическая литература