Читаем Древние славяне полностью

Села с Марко мать его за ужин.Только села, грудь свою открылаИ взмолилась к храброму юнаку:— Сын мой милый, Королевич Марко,Не моим ли молоком ты белым,Не моей ли, мальчик, белой грудьюТы питался, мой сынок, три года?Твой отец, когда ходил к обедне,Не носил юнацкого оружья,Кровь не проливал он в воскресенье.Рано утром Марко Королевич,Рано утром до зари румянойСтал будить свою жену он:— Встань, проснись, любимая Еленка,Встань, голубка, принеси воды нам,Чтоб мы свежею водой умылись.Встань, родная, платье принеси нам,Чтобы мы оделись понарядней!Вместе к утрени пойдем мы в церковь,К утрени пойдем мы, к литургии,Чтоб пречистых тайн причаститься.Поднялась любимая подруга,Поднялась и спрашивает друга:— Дорогой мой Королевич Марко,Оседлать коня ты не велишь ли,Принести юнацкое оружье?— Нет, оружья, милая, не трогай!Мать моя вчера меня просила,Заклинала грудью своей белой,Чтоб мы, в церковь Божью собираясь,Вышли без юнацкого оружья.Ты оружья, милая, не трогай!И Еленка подала умыться,Принесла нарядную одежду.Нарядился Королевич Марко.А что сделала еще невеста?Ретивого Шарца оседлала,Принесла его кривую саблю,Саблю гибкую, что можно спрятать,Можно спрятать в сумке переметной.Саблю гибкую она скрутила,Скрыла саблю в сумке переметной.Дважды, трижды возвращалась к ШарцуИ коню наказывала строго:— Полетишь ты, Шарц мой быстроногий,Понесешься прямо по дороге.Как увидишь где–нибудь ты рабство,Подымай ее на злое рабство.Если ж рабства ты в пути не встретишь,Не показывай той гибкой сабли.Вот выходит Королевич Марко.Вывела ему коня Еленка,Вывела она красавца Шарца,Подвела его к большому камню,Чтоб в седло вскочил проворней Марко.Вставил Марко одну ногу в стремя,Ловко вставил и другую ногу,Конь помчал его широким полем,Через лес направился зеленый.Оглянулся Марко Королевич —Глядь — у леса вся листва пожухла.Юнак Марко к лесу обратился:— Лес ты, лес мой, что ты оголился?Или изморозь тебя спалила?Иль тебя секира порубила,Иль тебя, мой лес, пожгло пожаром?Оголенный лес ему ответил:— Ой ты, Марко! Королевич Марко!Нет, не изморозь меня спалила,Не секира злая порубила,Не огонь пожег меня пожаром!Проходили тут три вереницы,Скованных рабов три вереницы,А вели их черных три арапа.А в одной юнаки молодые,Женихи — им под венец идти бы! —А в другой девицы молодые,Все невесты — под венец идти бы!В третьей веренице все молодкиС малышами на руках, сынками.И от жалости к ним я поблекнул.Припустил тут Шарца Королевич Марко,И погнал его сквозь темное ущелье,И нагнал три жалких вереницы,И нагнал и перегнал их Марко.Вслед ему одна рабыня закричала:— Ой ты, братец, Королевич Марко!Как же не узнал меня ты, братец?Я молилась Богу днем и ночью,Чтоб нагнал меня ты на дороге.Ты ж нагнал меня и едешь мимо!Осадил тут Шарца Королевич Марко,Подождал, пока пройдут рабыни,И спросил молодку, что кричала:— Ой, рабыня, девушка–невеста,Как узнала, что зовусь я Марко?Отвечает девушка–рабыня:— Ой ты, Марко! Королевич Марко!Неужель меня ты не узнаешь,Неужели мимо ты проедешь?Вспомнишь ты меня или не вспомнишь?Помнишь, как мятеж поднялся первый,Поднялись болгары храбрым войском,И пошел ты, Марко, с этим войском?Семьдесят ты получил ранений,Семьдесят тех пулевых ранений,Восемьдесят сабельных ударов,А на Шарце не было им счету.Матушка моя была знахаркойИ тебе те раны врачевала,Трижды в день она их пеленала,Развязав их, пеленала снова.Я была тогда девчонкой малой,И стирала я тебе повязки.Отвечал ей Королевич Марко:— Неужели это ты, Янинка?— Это я, мой Королевич Марко,Это я, мой братец ненаглядный!Тут воскликнул Королевич Марко:— Слушайте вы, три арапа черных!Дам вам двести золотых червонцев,Дайте волю девушке–рабыне!Три арапа черных отвечают:— Проезжай, болгарин сумасшедший!Есть и для тебя звено цепное,И тебя мы в плен возьмем, болгарин,И тебя погоним, как барана,Вожака–барана впереди овечек!Вновь воскликнул Королевич Марко:— Слушайте вы, три арапа черных!Дам вам триста золотых червонцев,Дайте волю девушке–рабыне.Отвечали черных три арапа:— Проезжай, болгарин сумасшедший!А не то и сам рабом ты станешь!Рассердился Королевич Марко,Разъярилось сердце у юнака.Он отстал немного от арапов,Соскочил с коня он Шарца наземь,Наломал осколков от утесов,Глыбы стал бросать в арапов черных.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос
Песни южных славян
Песни южных славян

Южными славянами называют народы, населяющие Балканский полуостров, — болгар, македонцев, сербов, хорватов, словенцев. Духовный мир южнославянских народов, их представления о жизни и смерти, о мире. в котором они живут, обычаи, различные исторические события нашли отражение в народном творчестве. Южнославянская народная поэзия богата и разнообразна в жанровом отношении. Наряду с песнями, балладами, легендами, существующими в фольклоре других славянских народов, она включает и оригинальные, самобытные образцы устного творчества.В сборник вошли:Мифологические песни.Юнацкие песни.Гайдуцкие песни.Баллады.Перевод Н.Заболоцкого, Д.Самойлова, Б.Слуцкого, П.Эрастова, А.Пушкина, А.Ахматовой, В.Потаповой и др.Вступительная статья, составление и примечания Ю.Смирнова

Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания

Фантастика / Боевая фантастика / Мифы. Легенды. Эпос