Читаем Древние загадки фараонов полностью

Комплекс пирамиды Сенусерта I находится к югу от пирамиды Аменемхета I. Нижний храм найден не был, однако существование дороги свидетельствует о том, что он должен был существовать. Дорога была построена из высококачественного белого известняка. Роспись нижних частей стен имитировала красный гранит, а нижние части были украшены цветными рельефами, фрагменты которых показывают сцены рыбалки и группы чужеземных пленников. В нишах, расположенных на расстоянии 10 метров друг от друга, находились статуи фараона в виде Осириса, возможно скопированные с дороги Ментухотепа в Дейр-эль-Бахри.

Заупокойный храм достаточно хорошо сохранился, чтобы можно было составить его план. Он похож на заупокойный храм позднего Древнего царства (рис. 64). Его стены были украшены цветными рельефами, многие из которых находятся теперь в Каирском музее. В храме (как и в храме Аменемхета I) стоял гранитный столик для приношений с фигурами, символизирующими номы Египта.

Рис. 67. План пирамиды Сенусерта I в Лиште (раскопки Метрополитен-музея, Нью-Йорк)

Интересная находка была обнаружена непосредственно к северу от угла храма на восточной стороне пирамиды. Здесь в углублении в земле были найдены десять статуй Сенусерта I в натуральную величину из известняка (теперь в Каирском музее). Они показывают царя на троне, в царской юбке и головном уборе немес. Статуи находятся в прекрасном состоянии, но какое положение они первоначально занимали в храме, сказать трудно.

К югу от храма находится небольшая вспомогательная пирамида, окруженная своей собственной стеной теменоса. Пирамида имела два слоя облицовки; часть ее сохранилась на месте на западной стороне.

Высота пирамиды первоначально составляла 61 метр, длина стороны – 105 метров с углом наклона около 49°. Необычна конструкция ядра из восьми массивных каменных стен, которые идут от центра к каждому углу и середине каждой стороны, а также четыре пары более коротких, но мощных стен, которые ответвляются от главных стен около углов (рис. 67). Эти стены образовывали целый ряд комнат нестандартной формы с внешними стенами из высококачественного белого известняка. Комнаты были заполнены массой щебня и песка. Около юго-западного угла находились заложенные при основании предметы: пластинки, керамика и голова быка. На пластинках пирамида именуется «Сенусерт обозревает Обе Земли». В других документах, например в «Рассказе Синухета» и на жертвенной стеле, обнаруженной в Мемфисе, ее название дается как «Защищено место Сенусерта». Таким образом, у этой пирамиды, как и у пирамиды Аменемхета I, было два имени.

В центре северной стороны главной пирамиды находилась небольшая молельня, закрывавшая вход, который все еще доступен. Спускающийся вниз коридор облицован и покрыт крышей из тонко обработанных плит красного гранита. Он спускается в погребальную камеру, которая ныне недоступна из-за подпочвенных вод.

Интересная черта этого комплекса пирамид – присутствие двух стен теменоса. Внешняя стена из глинобитных кирпичей окружала девять пирамид женщин из царского дома. Каждая из этих маленьких пирамид была построена из грубого известняка с облицовкой из высококачественного известняка. У них был свой собственный заупокойный храм на востоке, небольшая молельня над северным входом и своя собственная стена теменоса. Как и в комплексах Древнего царства, угол наклона этих пирамид более крутой, чем у пирамиды царя.

Внутренняя стена теменоса из прекрасного белого известняка окружала внутреннюю часть заупокойного храма и пирамиды царя. Ее первоначальная высота составляла около 5 метров, и на ней были рельефные панели, расположенные на расстоянии 5 метров друг от друга. (Некоторые из этих рельефов выставлены в Каирском музее и Метрополитен-музее, однако основания многих из них остаются на своем месте на южной и западной сторонах пирамиды.)

Интересное описание этого комплекса пирамиды встречается на стеле некоего Мерери, который принимал участие в ее постройке. Там сказано: «Царь приказал мне создать для него вечное жилище, чье имя было бы более великим, чем Ра-Сэтау [Гиза], и чей план был бы великолепнее, чем любое жилище на превосходной земле богов. Его колонны пронзают небеса; выкопанное там озеро достигает Реки; ворота вздымаются к небу и сделаны из турского известняка. Осирис, Первый на Западе, ликует, видя все памятники моего господина. И сам я ликовал, и мое сердце радовалось тому, что я исполнил».

ПИРАМИДА ФАРАОНА АМЕНЕМХЕТА II

Наследник Сенусерта – Аменемхет II решил оставить царское кладбище в Лиште и вместо этого построил свою пирамиду к юго-востоку от Северной пирамиды Снофру в Дахшуре близ края плато.

Нижний храм пока не обнаружен, однако дорога длиной 800 метров идет от края обработанной земли прямо к западу, к пирамиде. Заупокойный храм разрушен, однако на обнаруженных там фрагментах камня и рельефах из известняка начертано имя Аменемхета II, что позволило определить владельца памятника.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология