Читаем Древние загадки фараонов полностью

Пирамида, которая теперь лежит в руинах, была построена из глинобитных кирпичей и облицована известняком. На поверхности кирпичного ядра строители соорудили ряд ступеней, каждая из которых была достаточно широкой, чтобы поддерживать блок из известняка. Затем эти блоки облицовки были установлены на место, и каждый камень соединен с соседним «в лапу». Многие связанные таким образом камни все еще лежат к востоку от пирамиды. Перринг и Виз решили, что пирамида была построена на просеянном песке, с помощью которого разровняли поверхность пустыни.

Вход в пирамиду находится в яме далеко к западу от самого строения; он был обнаружен де Морганом и сейчас недоступен. Строители опять отказались от традиционного входа с севера с тем, чтобы спрятать его (рис. 68). Погребальная камера построена из огромных блоков красного гранита; снаружи ее крыша заострена, но внутри сводчатая. На западном конце стоял саркофаг из красного гранита, украшенный вертикальными панелями.

Рис. 68. План пирамиды Сенусерта III в Дахшуре

Галерея под северо-западным углом пирамиды связана с гробницами многих женщин из царской семьи. Именно здесь де Морган обнаружил знаменитую коллекцию украшений, которая теперь находится в Каирском музее. В этих украшениях, наиболее совершенных из известных до сих пор образцов ювелирного искусства древних, искусство златокузнеца достигло вершины, которая так и осталась непревзойденной даже в самые славные дни Египетской империи.

Непосредственно к югу от теменоса на западном конце де Морган сделал еще одно великое открытие – три огромные ладьи из кедра, каждая длиной 10 метров, в достаточно хорошем состоянии. Он также обнаружил фрагменты по меньшей мере пяти других ладей, некоторые из которых были погребены в кирпичной постройке типа туннеля. Обычно считается, что на этих ладьях погребальный кортеж царя переправлялся через Нил. Однако последние открытия показывают, что ладьи представляют собой продолжение традиции Древнего царства и что они были культовыми предметами, размещенными здесь (как и ладьи Хуфу и Хафры) для особой религиозной цели. Вместе с ладьями были обнаружены большие деревянные салазки, предназначенные для их перевозки от воды к месту захоронения. Две ладьи теперь находятся в Каирском музее, а третья – в Чикагском музее естественной истории.

Почти не приходится сомневаться в том, что Сенусерт III построил свою пирамиду в Дахшуре в окружении своей семьи и придворных. В Абидосе остатки небольшой пирамиды и храма также могут принадлежать ему. Это кенотаф, построенный на священном участке Осириса, где мумия царя могла покоиться некоторое время до погребения.

ПИРАМИДА АМЕНЕМХЕТА III В ХАВАРЕ

Как мы уже видели, наличие двух гробниц у одного фараона вовсе не является чем-то необычным. Одна из них могла быть в некрополе Мемфиса, в то время как другая находилась на юге, в Абидосе или вблизи него. Одно загадочное исключение из этого правила – царь Снофру, построивший две огромные пирамиды на расстоянии мили друг от друга в Дахшуре. Царь Аменемхет III также отошел от принятого обычая: он построил одну свою пирамиду в Хаваре (Фаюм), там, видимо, он и был похоронен, и другую в Дахшуре, лишь в нескольких милях к югу от гробницы своего отца.

Аменемхет построил одну из своих пирамид в Хаваре, поскольку он принимал близко к сердцу благополучие Фаюма – области, которой помогла развиться его прозорливость. Как и пирамида Сенусерта II в Лахуне, пирамида Хавары господствует над видом на Фаюм и долину Нила.

Насколько нам известно, при пирамиде в Хаваре не было ни храма, ни дороги. Однако непосредственно к югу от нее находится знаменитый Лабиринт, по крайней мере часть которого была храмом Аменемхета III. Очевидно, он был достроен его дочерью Собекнефру, которая взошла на трон как последний правитель Двенадцатой династии. Длина этого огромного здания должна была составлять около 305 метров, ширина – 244 метра, и оно было достаточно велико, чтобы вместить великие храмы Карнака и Луксора. С римских времен оно постоянно использовалось как каменоломня, и сегодня от него не осталось ни единой стены. О том, где он стоял, говорят фундаменты, огромная масса белого известняка и осколки гранита, покрывающие всю поверхность земли.

Когда в Лабиринте побывал Геродот, это здание еще стояло во всей своей славе, хотя, конечно, саисские фараоны реставрировали и достраивали его. Историк утверждает, что оно превосходило пирамиды. В Лабиринте было 12 обнесенных стенами дворов – шесть из них были обращены на север и шесть на юг. Говорили, что здание содержало 3000 комнат – 1500 надземных и 1500 подземных. Геродот рассказывает, что лично осмотрел надземные комнаты, однако в другие его не пустили. Ему сказали, что там находятся погребения священных крокодилов, а также царей, которые первоначально построили Лабиринт. В задней части Лабиринта, судя по всему, находился большой гранитный храм с двумя фигурами царей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология