Древний мир. Египет. Греция. Рим

Программа обучения древнегреческих школ основывалась на так называемом триединстве: интеллектуальное, музыкальное и физическое развитие существовали в комплексе. Неразрывное единство «гимнасического и мусического» (физического и умственного) легло в основу древнегреческого эстетического идеала калокагатии — гармонии внешних и внутренних качеств человека. Именно калокагатия являлась условием красоты у греков. Гражданские, этические, нравственные общественные ценности воплощал в себе гармонично развитый, человек.

С МЕЧОМ И… ЛИРОЙ

С IV в. в до н. э. в Аттике был введен институт эфебии, т. е. четырехлетней военной службы. Эфебия была обязательна для юношей с 16 лет. После года военной подготовки эфебы служили в гарнизонах и на сторожевых постах в пограничной полосе Аттики. Эфебы занимались физическими упражнениями, осваивали навыки владения оружием, а кроме того… занимались поэзией, музыкой. Это же греки! Эфебы давали присягу в храме, что не опозорят доверенного им оружия, не оставят в беде своих товарищей и, не щадя себя, будут защищать границы своего государства. В эпоху эллинизма эфебия перестала быть обязательной военной службой. В III в. до н. э. ее срок был сокращен до одного года, а участие стало добровольным.

В школах для девочек, куда их также отдавали с семилетнего возраста, обучали грамоте, счету, домоводству, женским ремеслам. Программа, как и в школах для мальчиков, включала в себя также пение и танцы, игру на музыкальных инструментах. Кроме того девушки изучали литературу, философию, а потому всегда могли поддержать умную беседу.

Религия и мифология

Жители Древней Эллады, как и многие другие народы, были язычниками и поклонялись разным божествам. Из «Илиады» и «Одиссеи» Гомера, «Теогонии» Гесиода, древнегреческой лирики и поэзии, а также древнегреческой драматургии мы можем почерпнуть сведения о греческой мифологии.

ВСЕМУ ВИНОЙ НИМФЫ

Гесиод (VIII–VII вв. до н. э.) — древнегреческий поэт и рапсод. Родился он в крестьянской семье и в юности пас скот у горы Геликон. Именно здесь, по легенде, к нему явились нимфы и одарили божественным поэтическим даром. В «Теогонии» (в переводе с греческого теогония — «происхождение богов») Гесиод повествует о зарождении мира и богов. Ему удалось соединить в рамках детально разработанной системы разнообразные эпические сказания о божествах и свести их в единое генеалогическое древо — от Хаоса и Геи до Зевса, главы олимпийских богов.

В основе религии древних греков первоначально лежал анимизм, то есть вера в одушевленность всего окружающего мира, характерная для первобытного сознания. Вначале греки поклонялись непосредственно объектам природы: небу, земле, горам, а еще: источникам, животным и растениям. Со временем тем или иным явлениям и силам природы стали соответствовать определенные символы и божества. Например, лань стала священным животным Артемиды — богини охоты, лесов и населяющих их диких зверей. Конь представлялся грекам символом бурного моря. Это было священное животное владыки морей Посейдона.

Леохар. Богиня Артемида. IV в. до н. э.

Куда ни кинь — всюду боги