Древний мир. Египет. Греция. Рим

Пантеон главных греческих богов, обитавших на Олимпе, возглавлял громовержец Зевс. Его братьями были Посейдон — бог моря и Аид — бог царства мертвых, сестрой и женой была Гера — богиня супружества. Аполлон олицетворял солнечный свет и был покровителем искусств, предсказателем и врачевателем, Афину эллины считали богиней мудрости и ремесел, Афродиту — богиней любви и красоты. Гермес покровительствовал путешественникам и торговцам. Гефест был богом огня, кузнечного дела и изобретений, Дионис — богом растительности и виноделия, Арес — богом войны. Весь мир представлялся грекам населенным разными божествами — нимфами, наядами, дриадами, сатирами, кентаврами, тритонами, разными фантастическими чудовищами.

Лисипп. Отдыхающий Гермес. IV в. до н. э.

Богиня Афина

Олимпийских богов представляли идеально прекрасными и всемогущими. Их огромные статуи (иногда их делали из дерева, золота и слоновой кости) устанавливались в прекрасных храмах. Жрецы и жрицы заботились о святилищах богов, принимали дары и пожертвования. Особого сословия жрецов, как это было в Древнем Египте, в Древней Греции не существовало. Жрецов и жриц граждане греческих полисов избирали всеобщим голосованием на народных собраниях, как и своих политиков. Жрецы выступали посредниками между божествами и гражданами, возносили молитвы богам, совершали обряды, устраивали религиозные празднества.

Особая коллегия жрецов существовала только в городе Дельфы. Здесь находился знаменитый во всей Греции храм бога Аполлона. К нему съезжались греки из разных уголков Эллады, чтобы услышать пророчества храмовой жрицы-пифии. Когда где-нибудь бушевало стихийное бедствие, свирепствовала эпидемия или вспыхивала война, семью настигала беда, греки отправлялись в Дельфы к богу Аполлону за советом. Здесь же мог очиститься человек, осквернивший себя преступлением.

Зевс

Гермес

Артемида

Аид

Афродита

Гефест

Посейдон

Арес

Афина

Церера

Дионис

Эрос

Аполлон

Персефона

Гера

О БУДУЩЕМ В СОСТОЯНИИ ТРАНСА

Дельфийский оракул — особая форма прорицаний, практиковавшаяся в храме бога Аполлона в Дельфах, построенном на склоне горы Парнас в Фокиде. Согласно греческой легенде, этот храм возник на том самом месте, где бог Аполлон победил чудовищного змея Пифона. Предсказательницей была жрица пифия — посредница между богом и людьми. Ученые выдвинули версию, что пифия изрекала свои предсказания, впадая в особое состояние транса. Его вызывали испарения ядовитого источника в расселине скалы. Бессвязные фразы и бормотания пифии толковали жрецы. Толкования эти часто были туманны. Например, царь Лидии Крёз во время войны с Персией обратился к Дельфийскому оракулу за советом. Неправильно истолговав предсказание: «Если перейдешь реку Галис, то погубишь великое царство», — Крёз сам и потерпел поражение.

Древнегреческий город

А теперь представим, что мы попали в древнегреческий город-полис. Уже в VII в. до н. э. складывается его традиционная планировка с укрепленной крепостью в центре и большой городской площадью, где проходила вся деловая жизнь.

Хорошо укрепленный холм, крепость-убежище на случай войны и осады — акрополь, что в переводе с греческого означает «верхний город». И действительно, эта часть города всегда располагалась на возвышенности, чтобы обеспечить наилучшие условия для обороны при возникновении внешней угрозы. Акрополь был священным местом полиса, где находились храмы богов-покровителей, хранилась городская казна, проходили главные праздники и торжества, театральные представления.

Афинский Акрополь. Рконструкция

У подножия акрополя располагались жилые городские кварталы, вначале разраставшиеся стихийно и не имевшие правильной планировки, а с V в. до н. э. получившие более четкую систему расположения улиц. Философ и градостроитель из Милета Гипподам первым разработал идею регулярного города, в котором все улицы пересекались под прямым углом. Конечно же в таком городе гораздо легче ориентироваться.