Древний Восток. У начал истории письменности

Ассирийский всадник. Рельеф, найденный в развалинах Ниневии. VII век до н. э.

Они не проникали, а нападали. И здесь начинают появляться закорючки вопросительных знаков. Как могли объединить свои силы воинственные горные племена? Как сумели они собрать со своих отстоящих далеко одно от другого поселений столько способных носить оружие мужчин, что могли нападать даже на расположенные близ воды густонаселенные города?

Куланов держали и шумеры, но если они их держали, значит откуда-то их однажды достали, у кого-то научились их разводить, приручать? Размышляя об этом, в первую очередь следует предположить, что этому они научились у живущих в горах на севере и северо-востоке от Шумера эламитов, гутеев.

Позднее с гор пришли и касситы, их наезды и набеги, продолжавшиеся в течение двухсот лет, сломили силу вавилонской империи Хаммурапи. А относительно того, что касситы были настоящими коневодами, нет никаких сомнений.

Ассирийские боевые колесницы на колесах со спицами; всадник, стреляющий из лука, сидя верхом на коне. Алебастровый барельеф из Ниневии. VII век до н. э.

Первый свой большой набег они осуществили в 1741 году до н. э. Около 1700 года до н. э. заполонили Египет гиксосы. Около 1600 года — совершенно неожиданно — напали на вавилонян хетты, опустошив их страну, когда те и не предполагали, что и со стороны Малой Азии может напасть на них жадный до золота и серебра народ коневодов, в то время как они на восточной границе пытаются задержать касситов.

Да, лошади прочно заняли свое место в истории человечества. В середине первого тысячелетия до н. э. народ, занимающийся разведением лошадей, ворвался уже и в Индию, покорив себе местных жителей. Они называли себя ария, т. е. благородный. Тогда же племя, вооруженное боевыми колесницами с запряженными в них лошадьми, появилось и в Китае. Это племя (шанг, по другим источникам — ин), подчиняя своей власти все больше земель, сплотилось в сильное, единое, целое ядро позднейшей Небесной Империи.

Сначала во всей Азии грозными боевыми средствами служили легкие повозки на двух спицевых колесах с конской тягой. Повозка имела щит, за которым укрывались два-три человека. Один из них погонял лошадей, а другой — или двое других — вели вооруженную борьбу. Воины-наездники долгое время не могли сравняться с воинами на повозках. Пока не были изобретены седло и стремена, для того чтобы во время скачки стрелять из лука, сражаться мечом, саблей, не упасть с коня в вихре рукопашной схватки, когда кони не раз вставали на дыбы, а на щиты всадников направлялись пики, требовалась чрезвычайная ловкость.

Боевая колесница хурритов. Оттиск печати. До 1500 г. до н. э.

Но потом из мглы времен выскочили храбрые, быстрые как молния всадники, которые — позднее они уже имели в снаряжении удила, седло, стремена — почти три тысячи лет высоко держали свое звание одной из самых действенных частей войска.

Пешие воины боялись быстрых повозок, которые могли их окружить, напасть с фланга, с тыла, и напрасно старались бы они найти спасение в бегстве… Всадники же были еще более грозными.

Быстроногие кони чуть ли не в четыре раза увеличили скорость передвижения людей на дальние расстояния. Не только в военное, но и в мирное время. Там, где можно было передвигаться на повозке, на лошади, там даже в самой глубине суши племена уже больше не могли жить изолированно друг от друга.

Народы, занимающиеся разведением лошадей, постепенно подчинили себе пастухов, кочевников давно заселенных территорий и захватили и заселили в самой сердцевине Азии прежде совершенно безлюдные, почти безводные степи и плоскогорья. Оттуда касситы, хурриты, арии, мидийцы, персы, скифы, парфяне, гунны, монголы совершали набеги все новыми и новыми волнами, создавая иногда ошеломляющих размеров державы, охватывающие пол-мира.

Передняя Азия (в середине II тысячелетия до н. э.)

Кто был первым?

В Турции, вблизи малоазиатского селения Богазкёй, несколько десятилетий тому назад раскопали развалины древней столицы хеттов Хаттусы. Среди разных других предметов нашли глиняные таблички с клинописным текстом в почти тысячу строк, написанным поселившимся в столице чужеземцем «Киккули из Земли Митанни». Весь текст посвящен тому, как разводить и приручать коней.

Оттиск печати из Митанни. Изображенный на ней человек сквозь длинную трубку потягивает напиток из стоящего у его ног сосуда.