Читаем Древний Восток в античной и раннехристианской традиции полностью

Таксил — № 7. XVII, 86, 4–7. № 8. XV, 1, 28; 29; 65. № 15в. 65. № 17а. IV, 22, 6; 7–8; V, 3, 5–6; 8, 2; 18, 6; 7; 20, 4. № 33. XIII, 4, 20 (Ταξίλης) — династическое («тронное») имя царей Таксилы (см.). Во время Александра Македонского царем Таксилы (в 327 г. до н. э.) был Мофис (см.) или Омфис (его личное имя), сын и преемник предыдущего царя Таксила, ставший царем предположительно в 329–328 г. до н. э., добровольно подчинившийся Александру, позволившему ему оставаться царем и называться Таксилом. Этот Таксил стал верным помощником Александра в его военных действиях, который значительно расширил область его царства. Предполагают, что он был убит Эвдамом (назначенный Александром военный соправитель Таксила) в 318/317 г. до н. э. (когда Эвдам покинул Индию).

Таксила (Таксилы) — № 8. XV, 1, 17; 28; 61; 62. № 11. VI, 62; 78. № 17а. V, 3, 6; 8, 2; VII, 2, 2. № 23. VII, 1, 45 (τὰ Τάξιλα; Taxilla — мн. ч., т. е. «Таксилы») — один из самых знаменитых городов Древней Индии, столица царства на севере Пенджаба, между Индом (к востоку) и рекой Гидасп (нын. Джелам), царь, которого носил династическое имя Таксил (см.). На севере и северо-востоке от этого царства находилось царство Абисара (см.) в Кашмире, на востоке — царство Пора, 1; южная граница не определяется; границей на западе все указывают Инд (но см. таксилы). Территория царства Таксила относится к восточной части Гандхары (см. Гандаритида). Санскритское название города — Такшашила (Takṣaśilā); палийское — Таккасила (Takkhasilā, Takkasilā). По различным индийским легендам, название возводится к мифологическому царю, змей по имени Такша (Takṣa), но считают, что правильно его называть Такшака (Takṣaka), а в действительности основателем был Такша, сын Бхараты. По народной этимологии, «Такшашила» означает «город из тесаного камня» и т. п. Раскопками найдено место древнего города (нын. Таксила, 33°44', 72°49', к северо-западу от нын. города Равалпинди, на самом севере Пенджаба, в Пакистане); обнаружено три города. Древний город (с VII–VI до II в. до н. э.) находился на нын. городище Бхир-Маунд. В начале II в. до н. э. Пенджаб был завоеван греко-бактрийскими царями, которые построили новый город эллинистического типа, к северо-востоку, рядом со старым — нын. городище Сиркап. К северо-востоку от Сиркапа был третий город — нын. городище Сирсукх, построенный, как предполагают, кушанским царем Канишкой, ок. 120 г. н. э. С VI в. н. э. Таксила начала приходить в полный упадок и наконец, была забыта. Культуру древней Таксилы возводят к временам Хараппы и Мохенджо-Даро (2300–1700 гг. до н. э.). После греко-бактрийского завоевания в Таксиле (и окружающем ареале) наблюдается сильное влияние эллинистической (греко-бактрийской) культуры (искусство Гандхары), как показывают многие сохранившиеся памятники. В древности Таксила была важным пунктом на торговом пути из Индии и в Индию, центром науки, затем и буддийским центром.

таксилы — № 11. VI, 78 (Taxilae) — народ в Индии, «со знаменитым городом», т. е. городом Таксила (см.). Но Плиний здесь локализует таксилов, жителей царства Таксилы, к западу от Инда (?), тогда как Таксила находилась к востоку от Инда.

тала — № 17б. 7, 3 (τάλα) — дерево в Индии, лубом (φλοιόν) которого питались будто бы в древнейшие времена кочевые племена; на этих деревьях растут, как на верхушках финиковых пальм, словно «клочки шерсти» (οῖά περ τολύπας); эти деревья называются по-индийски «тала». В 11, 7 Арриан говорит, что гимнософисты питаются также лубом деревьев, а луб этот — сладкий и питательный не менее чем плоды финиковых пальм. Неясно, имеет ли он и здесь в виду дерево тала? По такому описанию нельзя определить это дерево. Предположительно с ним отождествляют и описанное у Страбона (см. № 8. XV, 1, 20 в самом конце), но едва ли это правильно. Прежде всего, отмечается, что луб этого дерева несъедобен, что, вероятно, употреблялся сок дерева, и что здесь видно неправильное знание античных авторов об этом дереве. Санскритское слово tāla означает пальму пальмиру (Borassus flabellifer L.), которую называют вееролистной, веерообразной, веерной, а также винной пальмой; она содержит сахаристый сок, плоды (листовые почки) съедобны; из нее получают пальмовое вино. Еще и сейчас эта пальма местными жителями называется «тал» или «тар». Кроме tāla, она называется также trin’arāg’a, ṭṇ narāja (общее индийское слово для пальмы — trin’adruma, травяное дерево). Пальмира — вид капустной пальмы.

Талакори — см. Тарако́ри.

Таларга — см. Саларига.

Талара — см. Таллара.

Таллара — № 23. VII, 1, 90 (Р: Ταλλάρα; H: Τάλαρα) — внутренний город области батов (у юго-восточного побережья Индии, к югу и к северу от нижнего течения нын. реки Кавери); предположительно идентифицируется как нын. город Паттуккоттай (10°28', 79°19'), на востоке штата Тамилнад, недалеко от Полкского пролива.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих тайн Земли
100 великих тайн Земли

Какой была наша планета в далеком прошлом? Как появились современные материки? Как возникли разнообразные ландшафты Земли? Что скрывается в недрах планеты? Научимся ли мы когда-нибудь предсказывать стихийные бедствия? Узнаем ли точные сроки землетрясений, извержений вулканов, прихода цунами или падения метеоритов? Что нас ждет в глубинах Мирового океана? Что принесет его промышленное освоение? Что произойдет на Земле в ближайшие десятилетия, глобальное потепление или похолодание? К чему нам готовиться: к тому, что растает Арктика, или к тому, что в средних широтах воцарятся арктические холода? И виноват ли в происходящих изменениях климата человек? Как сказывается наша промышленная деятельность на облике планеты? Губим ли мы ее уникальные ландшафты или спасаем их? Велики ли запасы ее полезных ископаемых? Или скоро мы останемся без всего, беспечно растратив богатства, казавшиеся вечными?Вот лишь некоторые вопросы, на которые автор вместе с читателями пытается найти ответ. Но многие из этих проблем пока еще не решены наукой. А ведь от этих загадок зависит наша жизнь на Земле!

Александр Викторович Волков

Геология и география