Читаем Древний Восток в античной и раннехристианской традиции полностью

Хлопок — очень древняя культура в тропических странах Азии, Африки и Америки. Разведение хлопка в Белуджистане (нын. Пакистан) известно с V тыс. до н. э. Дикие и культурные растения, дающие хлопок, — это различные виды хлопчатника (Gossypium L.) древовидного, хлопчатника травянистого, дающих хлопок низкого качества; самый лучший хлопок дает культурный кустарниковый хлопчатник (все они относятся к семейству Мальвовых). Хлопок не для прядения, а для набивки (так называемый капок), дают и деревья близкого к Мальвовым семейства Бомбаксовых. Слово «госсипин» (gossypinum) производят от персидского gauzapemba (новоперс. kūzapamba), «хлопковая коробочка». Словом «карпас», «карбас» в античной литературе называли обычно очень тонкую льняную ткань, выделывавшуюся в Испании (полотно, газ, марля и т. п.; часто это слово означало: палатка, занавес, парус, корпия и т. п.). Обычно считают, что льняные карпасы в Испании были имитацией индийской хлопчатобумажной ткани, сохранившие свое первоначальное индийское название: в санскрите хлопок и хлопчатник называется «карпаса» (в санскрите — отличающиеся формы для того и другого, но в литературе каждая из этих форм приводится по-разному). Когда речь идет об Индии, то карпасы, как считают, — хлопчатобумажные ткани, хлопок. Кроме того, отмечается, что в Индии слово tula означает и «хлопок-сырец» и «шелковица»; tuta — «куст хлопчатника» и «шелковица», и отсюда, как полагают, происходит распространенная в древности путаница с названиями. Различные мнения современных исследователей относительно идентификаций (как лен, хлопок, шелк и т. д.), вносят еще больше путаницы.

Хоасп — № 8. XV, 1, 26 (Χοάσπης). № 10. VIII, 10, 22 (в лемме; Choaspes) — река в Индии, идентифицируется как нын. река Кунар (северный приток Кабула); отождествляется с рекой Ко (см.) и с рекой Хо (см.). Некоторые идентифицируют Хоасп как нын. реку Сват (см. Суаст), северный приток Кабула (к востоку от Кунара).

Хо (Хоес) — № 17а. IV, 23, 2 (Χόης) — река в Индии, обычно отождествляется с рекой Ко (см.) и с рекой Хоасп (см.), которая идентифицируется как нын. река Кунар (северный приток Кабула). Некоторые полагают, что река Хо скорее относится к области Лагман (центр — 35°00', 70°15', на северо-востоке Афганистана к северо-востоку от города Кабул), где с севера протекают две реки Алишан и Алингар (которая называется также Kāo) и впадают в реку Кабул (Алишан — 34°38', 70°14'; Алингар — 34°39', 70°14', чуть к западу от реки Кунар).

хонеи (?) и хоны — № 39. 14 (gens sic appellanda Choneum — «народ, так называемый хонеи»; эта форма очень неясна). № 41 (ἔθνος λεγόμενον Χῶναι — «народ, называемый хоны»; в следующем предложении — ἀπὸ Χωναίων — «от хонеев (...)», непонятное образование род. п. мн. ч.). Эти хонеи = хоны локализованы здесь после страны Дисаф (см.) и перед народом дива = Диаба. В № 39 другое чтение — loneum (ионеи). Это название отождествляют с "гуннами" (см.) (Χῶναι, Χοῦνοι и т. п.). Но в описываемых здесь местах не могло быть гуннов (которые были северными соседями Китая).

Хоннамагара — № 23. VII, 1, 49 (Χονναμαγάρα) — город в Индии, в области каспиреев (см. Каспирияр, не идентифицируется. Предполагают, что скорее должно быть «Хоннанагара» (нагара — «город»).

хоны — см. хонеи.

хорасмии — № 17а. V, 5, 2 (Χοράσμιοι) — народ древней области Хорезм в низовьях нын. реки Амударья (в Узбекистане).

хороманды — № 11. VII, 24 (Choromandae) — один из диковинных народов Индии, который описывал Таврон. Некоторые считают, что это особая аборигенная группа мунда в Индии (австроазиатской семьи). Мунда, мунда-кола — общее обозначение группы многих народностей (собственно мунды, санталы, хо и мн. др.). Самоназвание у всех мундов — хоро (ḥoro, ḥogho, ḥōr, ḥō на языке мундари = коларском означает «человек»). Сейчас мунды живут главным образом в нын. области Сингбхум на юге штата Бихар, на плато Чхота-Нагпур (главный город области — Чайбаса, 22°33', 85°49'), а также в штатах Орисса и Западная Бенгалия, куда они были оттеснены англичанами. Мунды — потомки древнейшего населения Индии; в прошлом они занимали обширные территории на юге и, особенно, на севере Индии.

Название «хороманды», как, по-видимому, полагают, представляет собой сочетание названий «хоро» и «манда (= мунда»). (Но если допустить, что «манда» соответствует санскритскому «мандала» — «круг», «округ», «страна», «пространство», «общество» и т. д., то, может быть, «хороманда» можно понимать как «область (народа) хоро»?)

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих тайн Земли
100 великих тайн Земли

Какой была наша планета в далеком прошлом? Как появились современные материки? Как возникли разнообразные ландшафты Земли? Что скрывается в недрах планеты? Научимся ли мы когда-нибудь предсказывать стихийные бедствия? Узнаем ли точные сроки землетрясений, извержений вулканов, прихода цунами или падения метеоритов? Что нас ждет в глубинах Мирового океана? Что принесет его промышленное освоение? Что произойдет на Земле в ближайшие десятилетия, глобальное потепление или похолодание? К чему нам готовиться: к тому, что растает Арктика, или к тому, что в средних широтах воцарятся арктические холода? И виноват ли в происходящих изменениях климата человек? Как сказывается наша промышленная деятельность на облике планеты? Губим ли мы ее уникальные ландшафты или спасаем их? Велики ли запасы ее полезных ископаемых? Или скоро мы останемся без всего, беспечно растратив богатства, казавшиеся вечными?Вот лишь некоторые вопросы, на которые автор вместе с читателями пытается найти ответ. Но многие из этих проблем пока еще не решены наукой. А ведь от этих загадок зависит наша жизнь на Земле!

Александр Викторович Волков

Геология и география