Древо жизни. Том 1

– Да, – отвечаю я лениво, хотя самому охота немного понежиться и заняться чем-нибудь другим.

Деда Коля, словно не замечая этого, начинает развивать мысль, которую вчера недораскрыли:

– Мы вчера раскрыли, отчего стали звать в народе дитя боженькой в период от зачатия до трех лет. И остановились на том, как дитя показывает Матушке и Батюшке свой жизненный путь. Так?

– Да, – с сожалением отвечаю я из-за того, что деда не дал мне оправиться от вчерашнего разбора темы.

– А в каком периоде своего развития дитя показывает свой жизненный путь Матушке и Батюшке?

От этого вопроса меня разбирает смех и я, смеясь, говорю:

– Всю свою жизнь… На сегодняшний день наш уклад жизни такой, что дитя все время доказывает маме и папе, что он не верблюд, а такой же человек, как и они сами. Что я как дитя ничем не отличаюсь от них, разве только возрастом. Да тем, что я еще немного прожил на этом Белом Свете в этом воплощении. Вот и все.

– В изначальном укладе развития своей жизни в словянской культуре заложено, что дитя показывает свой жизненный путь Матушке и Батюшке в периоде от трех до семи лет. А Матушка и Батюшка видят его и помогают дитя идти по своему жизненному пути, зная, что оно делает. Создавая этим возможность дитю влиться в дело семьи и найти в нем свое место…

Дитя открывает путь жизни во плоти и показывает его родителям

– Подожди! Подожди! Дедуля, ты че-то такое говоришь несопоставимое с моей жизнью, – останавливаю я деда Колю.

– Ладно. Давай это разберем по порядку, – предлагает деда Коля.

– Очень хорошо. Только, дедуля, давай поподробнее, мне очень интересно то, что ты сейчас говорил. Хоть я ничего не понял, но у меня отпустило сердце и мне стало хорошо.

– Договорились, – соглашается деда Коля и продолжает развивать свою мысль дальше. – Сынок, как ты видишь, для чего дитя показывает свой жизненный путь Матушке и Батюшке?

– Чтобы мама и папа помогли ему пройти по нему и убрать то, что встречается у него на нем.

– А можно ли идти по своему жизненному пути в семье, не показывая его Матушке и Батюшке?

– Нет. Когда ты им не покажешь, то они и не будут знать, что мне необходимо идти именно по тому направлению, по которому я иду.

– Именно так. Поэтому дитя вначале сам для себя открывает свой жизненный путь во плоти, а потом его показывает Матушке с Батюшкой. Чтобы они помогли ему пройти по нему, творя свою жизнь… Вот теперь сам собой напрашивается вопрос в каком периоде дитя ищет свой жизненный путь, а в каком периоде показывает его Матушке и Батюшке?

Как найти свой жизненный путь

– Подожди! Подожди, дедуля! Как так получается, что дитя, придя в зачатие да зная свой жизненный путь, вдруг его ищет? – заинтриговываю я дедулю, что меня аж передергивает от любопытства.

– Давай посмотрим, что есть что. Когда дитя приходит в зачатье, то оно знает свой жизненный путь во плоти или без плоти?

Меня этот вопрос застает врасплох, и я начинаю рассуждать:

– Когда дитя приходит в зачатии, то у него еще нет плоти, и оно не может знать свой жизненный путь во плоти… Разве только помня то, что с ним происходило в прошлых воплощениях… Но это слабо…

И я замолкаю. Дедуля немного ждет, а затем говорит:

– Когда дитя приходит в зачатие, то оно не может знать свой жизненный путь во плоти, так как то, что оно уже прожило бесчислимое число раз в прошлых воплощениях. Эти знания о плотском мире закрываются у него в Царстве Детей, чтобы набранная в плотском мире боль не сбивала его с его жизненного пути. И когда оно приходит на этот Белый Свет снова, то оно свой жизненный путь во плоти ищет. А задача и предназначение ЭТОГО воплощения ведут его к нему.

– А как его ведет задача и предназначение на жизненный путь?

– Очень просто. Например: задача дитя – создать себе условие для творения своей жизни и творить ее, а предназначение – строить мир живых по единой мысли жизни, равняясь на мысль Создателей. Принимаются такие задача и предназначение?

– Вполне, – отвечаю я, как зажравшаяся свинья делает одолжение, идя под нож.

– Вот ты сейчас в Земном Царстве, в мире плоти, и перед тобой стоит задача – создать себе условие для творения своей жизни и творить ее, да предназначение – строить мир живых по единой мысли, равняясь на мысль Создателей. Они – духовные?

– Да.

– А твой жизненный путь, он духовный или плотской?

– Плотской. Я по нему иду.

– Он – духовный, – поправляет меня деда Коля. – Только задачу и предназначение можно наложить на плотское. А путь необходимо материализовать, чтобы по нему можно было идти в мире плоти. А что нам поможет материализовать путь?

– Задача и предназначение.

– А как это происходит, покажи на примере, который мы с тобой обозначили?

И я начинаю рассуждать:

– У меня задача – создать себе условия для творения своей жизни и творить ее. И она… мне… Ничего не идет… Не знаю, дедуля…