Древо жизни. Том 1

– Так, а что показал Батюшка в этот момент?

– Что в этом мире царит боль, унижение, насилие, а показал это тем, что обвинил маму, сказав: «Могла бы хоть вид сделать, что тебе было приятно». А ей было больно. Она, несмотря на то, что ей нельзя было входить в слияние, вошла, только чтобы отец успокоился и больше ее не обвинял, что она черствая и ей ничего не надо, что она бревно, а не женщина, – отвечаю я так, как идет из меня.

– И что у них образовалось в этот момент в их плоти и душе?

– Пустоты. Этими словами и мыслями они умертвили в себе частичку самих себя.

– Так, а ты, видя это, что захотел сделать в этот момент?

– Помочь им.

– Как?

– Показать, что они не правы, что мир вокруг хороший и им стоит пересмотреть свои отношения друг к другу и к окружающему их миру.

– И что ты сделал при этом? – настаивает на своем тетя Наиля.

– Вложил в них частичку себя.

– Так, а что это за частичка?

– Наверное, это как раз корни, которые я вложил в маму и папу – в те места, где у них образовались пустоты в их плоти и на душе, – с удивлением произношу я.

Взаимодействия между родителями и дитя идут через корни

– А для чего ты запустил в них свои корни?

– Чтобы оживить родителей и одарить их силой жизни. Чтобы они стали цельные.

– По-другому говоря, ты стал жить их жизнь, стал строить их жизнь, забыв про свою, взял ответственность за жизнь Матушки и Батюшки. Стал просматривать, какова бы была их жизнь в мире живых. Что бы с ними было, когда бы они жили в Ладу и согласии. Так? А для чего тебе это необходимо?

– Для того чтобы в нашей семье был Лад, а не разрушение. Ведь свою жизнь можно построить только тогда, когда есть в семье Лад и согласие, – не задумываясь, говорю я.

– Это ясно. Но что ты делаешь с собой и своей жизнью в этот промежуток времени?

– Я живу и строю жизнь мамы и папы, а про свою жизнь забываю, – неожиданно для себя проговариваю я.

– Так. Да при этом ты еще оправдываешь себя и свои поступки, прикрываясь тем, что ты делаешь благо для себя, создавая себе условия жития. Так? – нажимает на меня тетя Наиля.

– Так.

– А для чего ты это делаешь?

– Чтобы я по уши завяз в грязи мамы и папы… Но как так?… Ведь я хочу, чтобы всем было хорошо! – возмущаюсь я сам на себя и на свои слова.

– Дак посмотри: чья это охота?

И неожиданно для меня, из меня выходит:

– Тьмы.

В эту минуту у меня проходит мороз по коже. Я настолько поражен тем, что эти действия я делал не для себя, а для того, кто меня же изнутри разрушает, что аж дар речи теряю и не могу ничего сказать. А тетя Наиля, видя, что со мной происходит, приходит ко мне на помощь и спрашивает меня:

– А что необходимо было тебе сделать для себя в этой ситуации?

Я спрашиваю себя и отвечаю:

– Пойти своим путем… Делать только то, что мне необходимо в этот момент, мыслить только о том, что мне необходимо сделать в этой ситуации для себя, а не для родителей.

– Уже лучше. Еще раз: что тебе необходимо было сделать в этой ситуации для себя? – продолжает настаивать на своем тетя Наиля, окуная меня с поверхности все глубже и глубже.

Я теряюсь и еле слышно проговариваю:

– Не знаю.

И в это же время меня всего колотит от одного вопроса:

– Как это может быть: ведь я желал добра родителям и хотел жить в радости и тепле? А что получается…

– Хорошо, – соглашается со мной тетя Наиля и предлагает мне: Тогда давай посмотрим это же с другой стороны… С твоего зачатия до сегодняшнего дня прошло уже много времени. Скажи: что-то ты исправил в Матушке и Батюшке?

– Нет, я только усугубил их отношения меж собой да направил их против себя так, что у нас в семье образовалось поле битвы, а не Лад и Согласие.

– А о чем нам этот результат говорит? – упорно стоит на своем тетя Наиля.

– О том, что я что-то делаю не так.

– А что конкретно?

– Что я своими действиями вторгаюсь в личную жизнь родителей и этим вызываю их возмущение и ненависть на себя.

– И мало того, этими действиями ты создаешь условия, чтобы ты стал виновником той жизни, которую они живут. Это так? – подтверждает мои мысли тетя Наиля и спрашивает меня дальше:

– А что тебя толкнуло на то, чтобы вторгнуться в жизнь Матушки и Батюшки?

– Ужас в отношениях родителей… А родители ведь святые для детей.

– Вот таким образом наши Матушка и Батюшка и вторгаются в нашу жизнь, прикрываясь тем, что они хотят создать для детей благо. А ты в момент вторжения в жизнь Матушки и Батюшки отдаешь им свои силы жизни или забираешь их силы у них?

И у меня выходит:

– Я отдаю им свои жизненные силы и этим создаю условия, чтобы во мне воцарилось разрушение.

– Вот ты сам и увидел, как и когда Матушка и Батюшка забирают жизненные силы у дитя.

Через корни родители питают и разрушают

– А через что это происходит? – продолжает тетя Наиля.

– Через корни, – не задумываясь, отвечаю я.

– Через какие такие корни? – передразнивает меня тетя Наиля.

– Через те, которые дитя запускает в маму и папу.

– Это мои слова, а как ты сам видишь это!? – возмущается тетя Наиля.

– Не знаю, как еще по-другому это сказать.

– Давай посмотрим, как мы пускаем корни в Матушку и Батюшку в той ситуации, которую мы сейчас разбирали? – направляет меня тетя Наиля.