Читаем Дрезденские страсти. Повесть из истории международного антисемитского движения полностью

Владимир Митрофанович Пуришкевич (1870 – 1920) – русский политический деятель ультраправого толка, черносотенец. Депутат II, III и IV Государственной думы. Член Союза русского народа и создатель Союза Михаила Архангела. Принял личное участие в убийстве Г. Распутина (декабрь 1916 г.).

Владимир Яковлевич Бегун (1929 – 1989) – советский писатель-антисионист, кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии и права Академии наук БССР. Основное сочинение: книга «Вторжение без оружия». М., Молодая гвардия, 1977. После выхода книги группа советских евреев обратилась в президиум Верховного Совета СССР с просьбой рассмотреть вопрос о распространении взглядов Бегуна как противоречащих статье 52 Конституции СССР, принятой в 1977 г. («Возбуждение вражды и ненависти в связи с религиозными верованиями запрещается»). Ответа не последовало.

Давид Натанович Шуб (1887 – 1953) – деятель российского социал-демократического движения, затем еврейского социалистического движения в США, публицист, историк. Приведена цитата из его книги «Политические деятели России 1850 – 1920-х», Нью-Йорк, 1969.

«…наши читальни в провинции пустуют, в них можно встретить одних лишь молодых евреев». В рассказе А.П. Чехова «Ионыч» сказано: «…говорили, что если бы не девушки и не молодые евреи, то хоть закрывай библиотеку».

Шолом-Алейхем (Соломон Наумович Рабинович) (1859 – 1916) – крупнейший еврейский писатель, писавший в России на языке идиш. Его псевдоним дословно означает «мир вам».

Маркизет – легкая, тонкая, прозрачная хлопчатобумажная или шелковая ткань полотняного переплетения, вырабатываемая из очень тонкой крученой пряжи.

Servi camerae – точнее, «Servi camerae regis», слуги королевской палаты, официальный термин, определяющий положение евреев в средневековой христианской Европе начиная с XIII столетия.

«…ганзейские купцы». Ганза (от лат. hansa, союз) – союз немецких свободных городов в XIII – XVII веках для защиты торговли и купечества. В разное время в состав Ганзейского союза входили более 200 городов, расположенных, в основном, на побережьях Балтийского и Северного морей. Крупные конторы Ганзы находились также в Брюгге, Бергене, Лондоне и Новгороде.

«…рыцарско-тевтонский орден». Тевтонский орден – христианское объединение немецких рыцарей, основанное крестоносцами в Палестине в конце XII века. К середине XIII века орден создал собственное государство со столицей в замке Мариенбург (теперь – Мальборк), утвердившись на территории завоеванной языческой Пруссии. Государство существовало до первой четверти XVI века; орден был распущен в 1809 г. и восстановлен в 1834 г.

«Когда в 1236 году Людовик IX во Франции хотел запретить евреям кредитные операции…» Король Людовик IX Святой (1214 – 1270) неоднократно запрещал христианам брать деньги у ростовщиков-евреев. В 1234 г. он освободил своих подданных от уплаты евреям одной трети долгов, а евреев обязал вернуть из уже уплаченных сумм одну треть.

«…Бисмарка, весьма точно назвавшего антисемитизм «социализмом дураков»». Афоризм «Антисемитизм – это социализм дураков и невежд» обычно приписывается Августу Бебелю (1840 – 1913), деятелю германского и международного рабочего движения, одному из основателей Социал-демократической партии Германии.

Василий Алексеевич Маклаков (1869 – 1957) – российский адвокат, политический деятель. Депутат Государственной думы II, III и IV созывов. Член ЦК кадетской партии с 1906 г. В 1913 г. был одним из защитников М. Бейлиса на процессе по делу о ритуальном убийстве.

«Дальше так жить нельзя». Точнее: «…так дольше жить нельзя!» – рефрен стихотворения А.А. Голенищева-Кутузова «Так жить нельзя! В разумности притворной…» (1884), положенного на музыку П.Н. Ренчинским. Стал лозунгом, весьма популярным среди российской интеллигенции в начале ХХ века. Так, в одном из газетных отчетов о заседании Третьей думы говорилось: «И все время, что длятся бюджетные прения, над белой залой точно носится коротенькая фраза, долго бывшая лозунгом прогрессивной России: “Так дольше жить нельзя!”» (А. Вергежский. Русская мысль. 1908. № 5).

Петр Аркадьевич Столыпин (1862 – 1911) – государственный деятель Российской империи, министр внутренних дел и премьер-министр (1906 – 1911). Подавил революцию 1905 – 1906 гг. Проводил аграрную реформу, которая, в частности, заменяла коллективную и ограниченную собственность на землю сельских обществ (общины) полноценной частной собственностью отдельных крестьян-домохозяев. Убит социалистом-анархистом евреем Д. Богровым, связанным с охранным отделением.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика