Семь перечисленных общин или церквей выступают в Апокалипсисе как представители семи культурных эпох, последовательно сменяющих друг друга в ходе история. Временные периоды каждой культурной эпохи соответствуют времени прохождения Солнца через одно из 12-ти созвездий Зодиака — 2160 лет, когда с изменением констелляций жизнь на Земле приобретает новые качества. Следовательно, каждая культурная эпоха несет совершенно определенную миссию в ходе общечеловеческой эволюции. Духовнонаучное познание определяет следующую роль семи культурных эпох, в течение которых развиваются члены сложной человеческой природы:
Культура Члены человеческой природы
1 Древне-индийская культура эфирное тело
2 Древне-персидская культура астральное тело
3 Египто-халдейская культура душа ошушающая
4 Греко-римская культура душа рассудочная
5 Европейская культура душа сознательная
6 Славянская культура Самодух
7 Американская культура Жизнедух
В каждой культурной эпохе в человеческую эволюцию вступают все новые и новые импульсы, поэтому мы должны воспринимать именно то, что требует от нас данное время. Если же человек противится этому, то соответствующему члену его природы недостает необходимой субстанции. «В результате эта субстанция и присущие ей силы, хотя и не в той же степени, как у трупа при вхождении «Я», стали бы жизненно больными, и человек носил бы это в себе как яд. Отставание от эволюции, таким образом, означает, что человек пропитывается ядовитым формо-фантомом. Восприми же он то, что соответствует его культурной эпохе, — и этот фантом, который он носит в себе, растворился бы через новый склад души. В противном случае он коагулируется в теле.
Отсюда происходят болезни культуры, культурный декаданс, всякого рода душевная пустота, ипохондрия, странности, неудовлетворенности, капризность и т. д., а также все атакующие культуру, противящиеся культуре инстинкты. Ибо или человек принимает культуру своей эпохи, приспосабливается к ней, или он развивает соответствующий яд, который выделяется и может быть растворен только через принятие культуры. …Действие яда — это всегда есть в то же время и агрессивные инстинкты» (Библ.174).
Совершенно очевидно, что именно в этом кроются причины кризисного, болезненного состояния современной культуры, которая должна в Антропософии искать и обретать для себя мощные целительные силы.
В семи подрасах Атлантического периода человек начал вырабатывать свое «Я», внедряя его в физическое тело. В послеатлантический период «Я» стало внедряться в эфирное и астральное тела, а затем в душу ощущающую и душу рассудочную. Задачей 5-й послеатлантической культуры является внедрение «Я» в душу сознательную.
Рассматривая развитие человечества в течение послеатлантических культурных эпох, можно отметить характерную особенность: все это время человек учился понимать внешнюю чувственную действительность. Он постигал, что мир внешних чувств является не только видимостью, «майей», но он есть дар духовных существ; поэтому его взор все более обращался к физическому плану. Так в человеке постепенно угасло астральное ясновидение, созерцавшее сверхчувственную реальность, чтобы способствовать совершенному развитию физического мозга — орудия осуществления его творчества в земной среде. Миссией же нашей пятой культуры является воплощение в физически-чувственном мире всех идеалов человеческой души, возникших от ее соприкосновения с высшими, духовными мирами.
Правильное развитие души сознательной невозможно без развития рассудка: «Разум в конкретном развитии в пятом послеатлантическом культурном периоде должен ввести «Я» в душу сознательную» (Библ.176). Наша Европейская культурная эпоха дает людям возможность постичь с помощью рассудка Импульс Христа и сущность Мистерии Голгофы.
Рудольф Штайнер отметил, что Европейская (англо-германская) культура является переходной культурой, подготавливающей приход следующей культуры — Славянской: «До сих пор человеческое сознание все более спускалось вниз, пока не спустилось до самых низин материализма. Но рубеж уже перейден теперь, и уже загорается вдали заря новой культуры, в конце которой просветленный человеческий разум поднимет человека на высоту духовного самосознания» (Лек.14.06.1906).