Ранее в том же «Летописце» сообщено следующее: «прииде в Муром-град царь Шигалей ис предела своего, ис Касимова, с ним же силы его варвар 30 000; и два царевича Астроханской Орды… Кайбула именем, другой же — Дербыш-Алей…, дающиеся волею своею в послужение царю великому князю, а с ними татар их дватцать тысящ».
Именно татары первыми пошли в прорыв — в пролом стены после её подрыва, и именно они отличились особой жестокостью в расправах, когда город был взят. Русские же поддержали их в полной мере, лишь наткнувшись на десятки тысяч замученных русских рабов.
Эти данные не было секретом никогда. Но во все столетия, прошедшие с тех дней, из каких-то соображений продолжается противопоставление русских и татар:
«Чудовищное избиение жителей взятой Казани составляет одну из самых тяжёлых страниц русской истории. Такою колоссальною гекатомбою человеческих жертв закончился „крестовый поход“ христолюбивого воинства против казанцев, первое выступление русского государства на путь территориальных завоеваний».
Что ни слово, то ложь. Неужели надо, чтобы эта история повторилась ещё раз?..
После взятия города поздравления царю принёс бывший хан Шах-Али: «Буди, государь, здрав, победив сопостаты, и на своей вотчине на Казани вовеки!» А царевич Едигер оказался в плену, но вскоре принял крещение и получил новое имя — Симеон Касаевич. Он не только сохранил титул «царь Казанский», но и занял высшее положение в Московском государстве — в летописях при описании различных церемоний царь Казанский упоминается на втором месте после Иоанна Грозного, — возможно, для примера прочим государям.
…12 октября Иоанн IV двинулся в обратный поход. В Казань был назначен наместник — князь А. Б. Горбатый-Шуйский.
В течение нескольких лет были покорены подвластные Казани народы (черемисы, мордва, чуваши, башкиры — в главе «Всея Русь при Иоанне Грозном» мы рассказывали, как было организовано на этих землях внутреннее устройство). Всё среднее и нижнее Поволжье, и вся область на реке Каме, вошло в состав Московского государства.
Военные успехи открыли для колонизации огромные пространства плодородных и малонаселённых земель. В 1580-е годы здесь возникают новые города — Самара, Саратов, Царицын, Уфа. Отстроенная Казань превратилась в большой город с каменным кремлём.
Преобразовав свою страну по турецкому образцу, Иоанн IV создал могущественную военную державу, которая за несколько лет вдвое увеличила свою территорию.
Были приобретены огромные пространства чернозёмных земель. Они плодоносили втрое-вчетверо лучше, чем песчаные почвы Руси. Эти пространства были почти не заселены; кочевники сами не пахали землю, и не давали этого делать другим. Лишь вокруг Казани имелись довольно многочисленные поля и деревни оседлых булгар, которых затем назвали татарами. Русские крестьяне массами переселялись на степные просторы. На переправах и в устьях рек строились городки-укрепления; под их стенами крестьяне-переселенцы распахивали поля, постепенно продвигая пашню вглубь степей и лесов. Местные землепашцы — татары, мордва, чуваши — считались такими же черносошными крестьянами, как переселенцы; они платили «ясак» и русским «даньщикам», и местным помещикам-«мурзам».
И точно также татарская знать была уравнена с русскими дворянами. Уже вскоре татарские полки под командой Шах-Али и ходили вместе с русскими полками на Ригу и Ревель.
Путь к опричнине
О военных, торговых и других реформах Иоанна Грозного написано немало; мы не будем повторяться, а ограничимся перечнем некоторых из них, но не всех, ведь наша задача — показать эволюцию русской государственности.
«Судебник» Иоанна Грозного был уже коротко упомянут в нашей книге, но он достоин большего. Приведём мнение Ивана Солоневича (см. «Народная Монархия»), который писал, имея в виду этот документ: