«После смерти Иисуса [Навина] народ Израиля спросил у Господа: „Кто из нас первым должен пойти воевать против хананеев?“
Господь ответил им: „Колено Иуды пойдет. Я позволю им завоевать эту землю“.
Иуда попросил помощи у братьев из семьи Симеона. Он сказал: „Братья мои, Господь обещал дать каждому из нас немного земли. Если вы поможете нам завоевать эту землю, мы поможем вам в войне за вашу землю“. И люди Симеона решили помочь своим братьям из Иудеи.
Господь помог народу Иуды разбить хананеев и ферезеев. Десять тысяч человек было убито в городе Везеке. Там же они встретились с правителем Везека и сразились с ним.
Адони-Везек пытался убежать, но они поймали его и отсекли у него на руках и ногах большие пальцы. И сказал Адони-Везек: „Я отрезал большие пальцы рук и ног у семидесяти царей, и они ели крохи, которые падали с моего стола. И теперь Господь отплатил мне тем же“. Адони-Везека привели в Иерусалим, и там он умер.
Сыны Иуды воевали против Иерусалима и захватили его. Они убили людей мечами, а город сожгли, Потом они пошли воевать с хананеями, которые жили в горах, в пустыне к югу от Иудеи и на западной равнине.
Колено Иуды выступило против хананеев, которые жили в Хевроне (
Тот же С. Аверинцев продолжает свой рассказ о героях библейской истории, упоминая и греческих героев:
«Такие участники пророческого движения, как Амос, Исайя, Иеремия, Иезекииль, отмечены яркой своеобычностью своего внутреннего облика… Стоит вспомнить, что жили они в то самое время, когда в Греции выступали Гомер и Гесиод, первые лирики и первые философы, а на восток от Палестины (
Но это — рассказ современного специалиста. А греческие философы мало знали иудеев. С другой стороны, слово «эллины» или «греки» во всем библейском цикле встречается считанное число раз, причем в Ветхом завете лишь однажды, а именно у пророка Иоила (III, 6):
«Вы продали народ Иуды и Иерусалим грекам, чтобы удалить их от своей родины»…
Отложим вопрос, когда это греки покупали Иерусалим, и посмотрим на остальные случаи упоминания иудеев и эллинов. Оказывается, всё земное население разделено библейскими авторами на три части: иудеи, эллины и варвары. А единого понимания, что скрывается под тем или иным названием, нет. Громадный простор для любого толкования любых текстов, для выстраивания какой угодно хронологии.