Читаем Другая любовь полностью

Гетеросексуальность предполагает определенную генетическую комбинацию, определенный состав гормонов, воздействовавших на плод в дородовом периоде, определенную структуру мозговых центров, отвечающих за сексуальное поведение, определенную программу энкультурации - всё это по мужскому типу. Гомосексуальность предполагает другую комбинацию генов, другой состав гормонов, другую структуру мозговых центров, в чем-то схожую с женской, другую ситуацию с энкультурацией. Но если человек оказывается способен к обоим видам сексуального поведения, то как это понять? Что в нем - обе комбинации генов? Такого не бывает. Что в нем - обе структуры мозговых центров? Возможно ли это? В правом полушарии одна, в левом - другая? Что есть какая-то третья комбинация генов и третий тип мозговых структур? Тогда бисексуальность и есть третий пол? Между тем бисексуалов больше, чем гомосексуалов.

Если бы гомосексуальность определялась только воспитанием и воздействиями среды, тогда объяснение было бы проще: воздействия оказались широкого спектра, и в мозг впечатались те и другие программы поведения. Если бы верна оказалась идея гомосексуальности как "застрявшего" юношеского поведения, тогда тоже можно было бы как-то объяснить этим и бисексуальность, предположив изначальную бисексуальность каждого, так сказать бисексуальную фазу развития индивида. Но как согласовать бисексуальность с обнаруженной генетической обусловленностью сексуальной ориентации? Вот в чем проблема.

Вероятно, разгадка заключается в особой сложности человеческого поведения, в диффузности мозговых структур, в расплывчатости тех норм, кото-рые они диктуют. В том, что в юности эти нормы особенно пластичны и лишь с возрастом сужаются и окостеневают. Но этому противоречит неимоверная трудность изменить сексуальную ориентацию даже в молодости.

Словом, в объяснении гомосексуальности остается еще много загадок и нерешенных проблем. Но многое гораздо более ясно, чем это было век - полвека назад. Ясно, что гомосексуальность образуется естественно под воздействием целого ряда природных и культурных факторов, устранить которые общество не в состоянии. Ясно, что сочетание этих факторов образует разные оттенки сексуальной ориентации, их много, и все они от воли индивидов не зависят. Во многом отношение к гомосексуальности зависит от факторов культурных, которые складываются также объективно, но в большей зависимости от воли людей, воли коллективов.

Ущерба обществу гомосексуальные люди обычно не приносят, ибо общей рождаемости в обществе, как оказалось, не понижают (общества с большей терпимостью к гомосексуальному поведению имеют более высокую рождаемость), да и не так уж необходима современному обществу очень высокая рождаемость. Не могут гомосексуалы и заразить юношей своей гомосексуальностью - она не заразна. Привлечь она может только того, кому это на роду написано.

А выводы какие?

Евгений Харитонов как-то внес в свои заметки одну о сокровенных "нелживых книгах", которые писались "в стол" и не печатались: "2 главных вопроса в этих книгах: кто виноват? и что делать? И 2 же на них ответа: никто не виноват, а, главное, ничего делать не надо" (Харитонов 1993: 243). В какой-то мере это можно применить именно к проблеме гомосексуальности.

Не виноваты гомосексуально ориентированные люди в своей страсти, не виноваты. Они от природы своей такие - частью от генов, частью от гормонов, а частью от впечатанной с детства в мозг программы, от которой невозможно избавиться и с которой им приходится жить. Полноценной жизнь представляется им только в гомосексуальной любви.

Не виноваты и гетеросексуальные люди в том, что не могут понять гомосексуальных. Гетеросексуальным представляется, что только их вкусы соответствуют природе, а все другие - нет. Поэтому их воротит от одной лишь мысли о гомосексуальной связи. Что уж и говорить о гомосексуальных фильмах, книгах, барах.

А что же делать? Ну, если под действием подразумевать какие-то радикальные шаги, способные немедленно изменить ситуацию, то и в самом деле ничего делать не надо.

Не надо "искоренять гомосексуализм" целиком, полностью и бесповоротно. Гиблое это дело и негуманное. Крови и слез много, а результата никакого. Потому что гомосексуальность рождается в каждом новом поколении неизбежно всё в той же пропорции к остальному населению. И ни одна семья от этого не гарантирована.

Не надо и афишировать свою гомосексуальность, если она налицо, ходить на гомосексуальные демонстрации, пропагандировать гомосексуальный рай. Это только раздражает гетеросексуальную публику. Надо добиваться противоположного - чтобы никому не было дела до твоей гомосексуальности, кроме тех, кто желает с тобой близости. Надо понять: травмирует это гетеросексуальную публику - также, как гомосексуалам неприятно половое общение с женщиной и всё, что напоминает об этом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное
Психология коммуникаций
Психология коммуникаций

В монографии представлены истоки и механизмы формирования, развития и функционирования коммуникативной подсистемы общественной жизни. Авторами обобщены и проанализированы эмпирические работы последних лет в области психологии коммуникаций в отечественной и зарубежной науке. Это позволило предопределить существующие коммуникативные стратегии и тактики как наиболее эффективные в различных кризисных ситуациях, особенности их реализации и освоения в профессиональной деятельности. Коммуникавистика представлена как целостная система на пути изучения природы социального взаимодействия в исторической ретроспективе ее основных школ, учений и направлений в психологии, философии и культурологии. Даны обзоры авторских исследований различных феноменов социальных коммуникаций в кросскультурном аспекте, включая техники фасилитации больших групп.Книга предназначена для тех, кто занимается психологическими исследованиями в области человеческих коммуникаций, социологов и философов, политологов и демографов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся реалиями современного социума.

Алла Константиновна Болотова , Юрий Михайлович Жуков

Психология и психотерапия