Предыстория человека, несмотря на большое количество претендентов на роль его предков, так и остается покрытой мраком. Как бы нам не хотелось четко разглядеть дорогу, которая приводит к Человеку разумному, она так и не видна – перед нами лишь некие параллельные тропы. Так или иначе, единственно надежной «точкой в пространстве» является современный Homo sapiens sapiens, прототипом которого является все тот же кроманьонец. Это значит, что любой представитель современного человечества – эскимос, негроид, шотландец, житель южного Китая, – все они обладают абсолютно одинаковым базовым набором генов. Но одновременно с этим не существует двух людей, у которых генокод был бы абсолютно идентичен, если исключить однояйцевых близнецов. Именно это явление, если формулировать несколько упрощенно, и именуется полиморфизмом.
Но насколько вообще похожи люди друг на друга? Естественно, здесь мы задаем этот вопрос не в плане физиогномического сходства, но относительно самых базовых его составляющих. И здесь оказывается, что каждый человек в генетическом плане столь же похож на своего собрата, сколь и отличен от него. И когда мы говорим, что «люди – разные», мы порой не подозреваем, сколь близко от истины мы находимся и на какую важную подробность указываем.
Обычно, говоря о «различности человеков», имеют в виду этнические и расовые различия. Нередко на их основе и строят теории о генезисе людей, о разделении некогда единого человечества на расовые группы, либо изначального возникновения различных рас или этносов от разных групп человекоподобных предков. Однако порой такие рассуждения оказываются вообще неактуальными, поскольку упускают из виду действительно важную черту, на основе которой различается человечество.
Полиморфизм был подмечен еще в ту пору, когда Карл Ландстэйн доказал наличие различных групп крови у человека. У разных представителей одной и той же популяции, в том числе и у близких родственников, могут встречаться четыре различных группы крови. Если учитывать еще и наличие резус-фактора (соответственно, положительный и отрицательный резус), то различия в крови между людьми становятся еще более очевидными. Более того, так называемая «колониальная антропология» разделила человечество на 450 различных рас, и в своих теориях во многом опиралась на различия, в том числе и в группах крови человека.
Жан Доссе обратил внимание на наличие несовместимости тканей одних и тех же органов у людей. Все эти открытия и особенности породили различные гипотезы о генетической уникальности каждого человека.
Обратим внимание на одну важнейшую особенность: различия в группах крови и в совместимости тканей оказываются значительно более существенным для жизни человека, чем расовые различия. По сути, именно они, а не этнические различия, и составляют «витальную» часть диверсификации человеческих групп. При переливании крови, положим, от жителя Баварии к японцу с Хоккайдо, меньше всего будут учитываться их расовые различия, но больше всего совместимость групп крови и резус-фактор. Ошибка в совместимости группы крови может привести к гибели человека, несовместимость тканей при пересадке ведет к их отторжению и также к возможной смерти пациента. «Несовместимость» в расах таких последствий не дает. А поэтому мы и говорим, что расовые и этнические различия не являются действительно жизненно важными для человека.
К тому же современная генетика целиком подтверждает малосущественность этнических различий, поскольку не существует, скажет, «желтых» или «черных» генов. Предположительно цвет кожи и строение тела являются результатами адаптации человека к окружающей среде и не затрагивают внутренних особенностей генетического строения. Приведем классический пример: папуасы и африканец внешне похожи друг на друга, хотя имеют и различное происхождение и генетически далеки друг от друга. В то же время папуасы стоят ближе к китайцам, хотя абсолютно не походят на них.
Теоретически можно вычислить процесс «завоевания мира» людьми и его поэтапность лишь на основе генетических исследований. Это должно показать нам, как человек продвигался по мирам, как осваивал континенты и, самое главное, откуда он «стартовал». В идеальном варианте это выглядит приблизительно следующим образом: когда небольшой отряд отправляется завоевывать новую территорию и отделяется от своей основной группы, он вследствие своей малочисленности и наличия полиморфизма не способен сохранить все возможные генетические варианты, присущие изначальной группе.