Другое человечество. Здесь кто-то побывал до нас...

По сути, говоря о расах, часто подразумевают не генетические различия, а социальные и психологические. Например, цвет кожи или черты лица. На первый взгляд, они нам могут точно указать, к какой расе принадлежит человек. Но стоят ли за этим какие-то генетические различия?

Возможно, те группы, которые мы сегодня именуем расами, на самом деле связаны с разными видами человечества, которые когда-то существовали параллельно друг другу и изолированно, а затем благодаря расселению смешались? Существует немало сторонников версии о том, что расы – на самом деле есть отголоски разных групп древних людей, причем корни этих различий могут уходить еще к Homo erectus.

Так, останки Homo erectus, обнаруженные в разных регионах мира (Африка, Китай, Ява, Израиль, Грузия), показали, что между ними существуют заметные антропологические различия, причем различия такого типа не сводимы к обычной непохожести одного человека на другого – речь может идти об очень раннем начале расообразования буквально в 1,5–1,8 млн лет назад. Исходя из раннего начала обособленного развития Homo erectus (1,6–2 млн лет), это показывает значительно более глубокий исторический исток рас и, как следствие, – более заметные расовые различия, нежели предполагалось ранее. Параллельно с этим стоит обратить внимание, что углубление истории расообразования само по себе не может служить в пользу той или иной расы, более того – в известной мере уравнивает расы во временном континууме исторического процесса.

Вопрос о раннем расообразовании остается до сих пор открытым и весьма спорным. По сути, при столкновении с костными останками миллионолетней давности, обычно крайне фрагментарными, нет никакой возможности установить ни саму расовую принадлежность, ни существование ее в ту эпоху как таковой. Тем не менее концепции раннего или «изначального» расового разделения имеют достаточно много сторонников в мире. В частности, китайские ученые утверждают, что антропологический тип пекинского человека или синантропа (500–400 тыс. лет назад), обнаруженного в пещере Чжоукоудянь под Пекином, близок как к виду современного китайца, так и азиатов вообще. Цзя Юйчжан, участвовавший еще в первой серии раскопок в 30-х годах, считает, что носовая кость пекинского человека «была впалая, а щеки – плоскими, как это встречается у современных азиатов» [164, 101]. Большинство ученых отрицают прямую связь между пекинским человеком и современными китайцами, однако группа китайских ученых (Цзя Ланьпо и др.) утверждают, что генетически синантроп и нынешнее население Китая, прежде всего основная народность Китая «хань», являются буквально генетическими «родственниками». Они же отстаивают идею азиатского центра развития человека.

Для китайских ученых вопрос о месте происхождения человека также не вызывает никаких сомнений – конечно же, это Китай или, по крайней мере, Восточная Азия. Цзя Ланьпо подчеркивает: «Я не уверен, что истоки человека лежат в Африке. Я скорее полагаю, что первый человек мог иметь своим истоком юг Азии, например, какую-то часть суши, пролегающую между восточной частью Пакистана и западной оконечностью Китая».

Однако следует учитывать, что теория раннего расообразования окажется действительно работающей только тогда, когда будет точно установлено, что, скажем, современные китайцы действительно являются потомками тех Homo erectus, что жили на территории Китая, а представители африканских народностей генетически родственны останкам людей из Олдувайского ущелья. Антропология в настоящий момент не располагает никакими методами, способными подтвердить это. А поэтому различия между Homo erectus могут быть сведены именно к колебаниям внутри одного вида. Возможно также признание рас внутри Человека прямоходящего, но и это автоматически не приведет к выводу о том, что именно от этих различий пошло современное расообразование.

Полиморфизм и древние люди

Как считается, более 100 тыс. лет назад анатомически современные люди начали расселяться по всей земле, и в результате этого процесса человеческая популяция на земле выросла самым невероятным образом.

Так были ли изначально связаны эти группы между собой? Для ответа на этот вопрос можно использовать те тончайшие вариации в генах, которые встречаются внутри одного вида. Такие вариации именуются полиморфизмом. Собственно, именно полиморфизм в различных пределах и делает ныне живущих на земле людей столь разными. Большинство случаев полиморфизма не влияют на сами гены. Такие вариации нейтральны по отношению к развитию самого вида и не затрагивают каких-то отдельных его черт. Однако встречается полиморфизм и на генетическом уровне, и это, например, может выразиться в наследственных болезнях. Общее количество полиморфизмов колоссально, когда исследователи разгадывали геном человека – полный набор ДНК, то оказалось, что существуют миллионы таких вариаций. Распределение различного рода полиморфизмов среди популяции, по сути, отражает историю этой группы населения и, как считается, является результатом естественного отбора.