Другой Урал

– Ну, ырым можно взять не только у Реки. Тебе же Энгельс показывал, как его берут, когда Река не дает.

Я сразу вспомнил "аварийного" мальчика в синей бейсболке, жадно извивающиеся пезды багарякских тварей, бабу на дискотеке.

– Только у других, да? Еще какого-нибудь способа нет?

– Ну… Бывает, что Тенри дает песню, редко. Это значит, что человек ему нужен здесь для чего-то, но редко, редко… Когда человек делает, что хотел Тенри, песня теряется. Встречать таких не доводилось, рассказывали; и тому, кто рассказывал, рассказал кто-то другой. Но это так, улым, можешь не сомневаться.

Здесь только Река может дать ырым. Только тому, чья кровь в этой земле.

– А почему так, Тахави абый? Разве Тенри есть разница, какой нации человек?

– Тенри - нет. Человеку есть разница. Мои эйе не станут приходить ни к урысу, ни к немцу. А без эйе ты на той стороне будешь только смотреть и бегать. От эйе, от бире, от всех будешь бегать. Зачем это надо.

– А как же вот я? У меня нет эйе, а я ни от кого не бегаю.

– Это ты не бегаешь? Конечно, не бегаешь. - засмеялся Тахави. - Ты ходишь на ту сторону или с кем-нибудь, или в местах, которые тебя знают. И твоя кровь есть в земле. Это очень помогает.

– Как так, Тахави абый? Все мои предки лежат или в Татарстане, или в Средней Азии. Здесь у меня похоронена только аби, и она не нашей крови.

– Э, малай, ты знаешь всех своих предков, да? Нет, ты что. Как тогда твое озеро захотело тебя? Ошиблось? Река не ошибается, улым. Даже если ты бросишь камень, а он вдруг летит не вниз, а вверх, это не значит, что ошибка, это значит, что здесь на какое-то время Река сделала верх - низом.

– Что, и такое бывает? Ну, когда камень не падает? - я решил проверить, метафора это, либо на самом деле возможно такое явление; о таком я еще не слыхал.

– Не видел, улым, к примеру сказал. Если хочет Река - камень и полетит, и на гармошке сыграет. Она над всей этой землей начальник, что хочет - родит, что мешает - убьет, только человека не тронет.

– А почему? Человека?

– Человеку только Тенри начальник, хотя с Рекой человек сам разбирается, в это никто не суется, даже Тенри. Ну, кроме тех, про кого я тебе сказал - кому Тенри слово сказал, да кто сам себе вреда ищет.

– Ты ж говорил - песню?

– Какая разница, улым. Одному - слово, другому - песню, все одно.

– А кто вреда себе хочет - это кто такой?

– Кто ырым с рукой путает.

– Это как? Вещи, что ли, двигать пробует? - испуганно спросил я, вспоминая свои опыты со свечками и котом.

– Ага! - улыбнулся Тахави. - Особенно те, какие мяучат и в доме гадят! Нет, улым, не пугайся. Это про то, когда человек думает, что ырым для того, чтоб делать то, что всем людям положено делать руками. Заработать на хлеб, поучить кого, если забылся, понимаешь?

– Понимаю. Слушай, Тахави абый, а как же тогда Яшчерэ? Она и огонь так разводит, и это, помнишь, хафиза со свадьбы прогнала? Это что, она себе вред причинила?

– Ну, малай, не тебе Сагдат судить. Хоть ты и не судишь, но все равно. Ей за себя знать, и она знает, неправильного нет в ее жизни. Трудно сказать, но лучше не делай все, что у нее видишь, только то делай, что она тебе велит. Бывает так, один что-нибудь сделает, и выходит хорошо; другой сделает и наоборот получается.

Если она что сделала - значит, так и надо было, какой бы вид не имело.

– А как отличить?

– Тебе лучше никак. Когда будешь на той стороне весь, один волос здесь оставишь, тогда поймешь про Сагдат.

– А про других как понять? Кто неправильно?

– Про других? А вечером сходим, посмотришь.

Время до вечера оказалось на редкость живучим, и легко убиваться не соглашалось.

Сначала я досыта натрахался с телевизором, выдернутым из машины - старик захотел послушать народный концерт по 36-му каналу. Без активной антенны показывало плохо, и пришлось искать провод, затаскивать его на крышу, короче, было, чем заняться. По мере приближения вечера меня понемногу начало потряхивать; тело, чуя перемены, стало немного самостоятельным. Я слонялся по двору, по дому, ни одно место не принимало меня, ничего делать не хотелось. Попробовал сесть в машину почитать - но палмик в руках казался таким неудобным, что раздражение скоро выгнало и оттуда. Похолодало, с северо-востока нагнало тяжелых туч, и я, накинув уличную телогрейку, вышел пройтись.