Читаем Друзья Божии полностью

Иисус! Сделай так, чтобы все мы, собравшиеся здесь в Твоей Любви, были всегда последовательны! Чтобы мы сумели воплотить в своих трудах то великое желание, которое Ты пробудил в наших душах! Спрашивайте себя как можно чаще: "Для чего я живу на земле?" – и вы, преисполненные любви, научитесь приводить к безупречному завершению каждодневные свои труды, вплоть до самых малых дел. Вглядимся в образцы святости – в людей, подобных нам по плоти и крови, не лишенных грехов и слабостей, но сумевших победить их и отречься от себя во имя любви к Богу. Будем и впредь вглядываться в жития святых – и, точно пчелы, собирающие с цветов драгоценный нектар, извлечем пользу из их свершений. Мы также способны открывать добродетели и в окружающих нас людях. Они дают нам уроки трудолюбия, самопожертвования, радости… Только не стоит слишком задерживаться на их недостатках – за исключением тех случаев, когда это необходимо, чтобы помочь им, прибегая к евангельскому средству братского вразумления.


21


В лодке Христа

Как и Нашему Господу, мне нравится говорить о лодках и сетях – возвращаясь мысленно к евангельским притчам, которые помогают нам принять решения определенные и твердые. Евангелист Лука рассказывает, что некие рыбаки вымывали и чинили сети на берегу Геннисаретского озера, когда Иисус приблизился к пришвартованным у берега лодкам и вошел в одну из них, принадлежавшую Симону. Как естественно входит Учитель в лодку каждого из нас! Чтобы усложнить нам жизнь! – скажут многие. В самом деле, Господь встретился с вами и со мной, чтобы деликатно и с любовью усложнить наше существование.

Закончив проповедовать из лодки Симона, Иисус сказал ему: "Duc in altum, et laxate retia vestra in capturam!", отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова [Лк 5, 4.]. Вверив себя Христу, рыбаки повинуются и получают чудесный улов. И, взирая на Петра, изумленного так же, как Иаков и Иоанн, сыновья Зеведеевы, Иисус сказал: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И вытащивши обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним [Лк 5, 10-11.].

Твоя лодка – все твои таланты, стремления, достижения, – не стоит ничего, если ты не предоставишь ее в распоряжение Христа, если не позволишь Ему свободно войти в нее. Если сотворишь из нее кумира. Попробуй справиться без Христа – и твоя лодка потерпит духовное кораблекрушение. Если же ты принимаешь Бога, ищешь Его присутствия и руководства, то спасешься от бурь и ударов судьбы. Вложи все в десницу Божию. Да пройдут через сердце Христово все твои мысли, высокие порывы твоей души, твои благородные побуждения и чистая любовь ко всему сущему. В противном случае – рано или поздно – все будет погублено твоим эгоизмом.


22


Если ты позволишь Богу стать твоим кормчим, управлять твоим кораблем – какая благодать!.. Даже если кажется, что Он отсутствует, или позабыл о тебе, или задремал – а в темноте уже слышно дыхание бури. Евангелист Марк рассказывает нам, как однажды в подобном положении оказались Апостолы: Христос увидел их бедствующими в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю… и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь. И вошел к ним в лодку; и ветер утих [Мк 6; 48, 50-51.].

Дети мои, в жизни всякое бывает!.. Я бы мог рассказать вам о мучениях и страданиях – истинных страданиях и истязаниях. Я бы мог вам поведать о духовной силе христианских душ. Иногда нам кажется, что Иисус спит, что Он нас не слышит. Но Апостол Лука рассказывает, как ведет Себя Господь со Своими друзьями. Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. И подошедши разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но он встав запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина. Тогда Он сказал им: где вера ваша? [Лк 8, 23-25.]

Если мы Ему предадимся, то и Он нам предастся. Надо безгранично доверять Учителю, надо отдаться в Его руки без остатка и доказать на деле, что наша лодка принадлежит Ему – а мы об одном лишь просим: чтобы Он по Своему усмотрению распоряжался всем тем, чем мы владеем и чем являемся.

Ища поддержки у Девы Марии, призываю вас жить в вере, не терять надежды, быть сопричастными Христу и любить Его искренне. Прибегать к Любви и наслаждаться Любовью – ибо мы влюблены в Бога. Позволим Христу войти в нашу бедную лодку и править нашими душами, как Владыке и Господину. Искренне покажем Ему, что стараемся быть в Его присутствии постоянно, и днем, и ночью, – ибо Он призвал нас к вере. "Ecce ego quia vocasti me!", вот я! ты звал меня [1 Цар 3, 8 (перевод с Вульгаты).], – отвечаем мы и приходим в "двор овчий" Господа, привлеченные голосом Пастыря Доброго и уверенные, что только под Его кровом возможна истинная радость – земная и небесная.

› Свобода – Дар Божий› Глава 2


23


Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография