Друзья из Сары-Тепе

Любопытный был этот старик, поэтому Севка, на всякий случай, не стал рассказывать ему про скелет.

Но своим он, конечно, рассказал. Сразу же после обеда помчался к Катьке, а не застав её дома, помчался к Кариму.

Карим жил у той самой Анзират, которая когда-то вышла замуж за молодого пулемётчика. С тех пор прошло много лет, и Анзират, конечно, состарилась, но бабушкой её всё равно никто не называл. Была она быстрая и весёлая, и глаза у неё были совсем молодые.

«Когда Анзират Зиямовна смеётся, всем на белом свете становится хорошо», — говорила Катька.

Севка с ней соглашался. Это был один из немногих случаев, когда он соглашался с Катькой. Обычно они всегда спорили.

Как Севка и предполагал, Катька с Карлсоном были у Карима.

Карим рисовал натюрморт — поднос с изюмом и три пиалы. Катька сидела просто так.

— Гостя ждёте? — спросил Севка, входя в мехмонхону.

— Тебя ждём. Снимай кеды, садись, — ответил Карим.

— А где апа?

— У неё люди.

Анзират Зиямовна была депутатом Горсовета, к ней все ходили за делом и без дела — поговорить, посоветоваться.

— Вечно люди, — пробурчал Севка, огорчившись, что апа не услышит, как он будет рассказывать про скелет.

— Анзират-апа говорит, что если не для людей, для чего тогда жить? Нашли сегодня чего-нибудь?

— Ещё какую находку нашли!

Севка стал рассказывать про чёрный коридор, и про скелет, и про то, как Борис Яковлевич разговаривал с мертвецом. В лицах всё рассказывал, прямо — артист.

— Кто ты, приятель? — выл он страшным голосом. — Скажи, кто ты? Умер ли ты от древнего вирусного гриппа, или перерезали тебе глотку от уха до уха?

— Ничего не от древнего гриппа, а просто от пуль, — перебила Катька. Весь рассказ испортила.

— Ты откуда знаешь?

— Просто умею рассуждать логично.

— Интересно…

— Интересно, так слушай. Если бы этот человек умер от древнего гриппа в древние времена, то монахи похоронили бы его, а не оставили валяться посреди коридора. Логично? Вот и значит, что его убили в новое время.

— Логично, да не очень. Монахи покинули монастырь давным-давно, ещё в третьем веке, а потом туда приходили всякие люди — торговцы и так, путешественники, вроде туристов. Они считали Сары-Тепе святым местом. Вот один такой пришёл молиться, забрался в коридор и умер. Может быть, никто и не знал, что он там валяется, раз в монастыре никто не жил. Это тебе логично?

— Логично, да не очень. Если никто не жил, то кто ж перегородил коридор? Ты же сам сказал, что Борис Яковлевич сказал, что стена новая. Кто её сделал?

— Не знаю.

— Не знаешь, а споришь.

— Про стенку не знаю, а про скелет знаю. Мне Борис Яковлевич разрешил списать, что он про мертвеца в своём археологическом дневнике написал.

Севка стал читать: «Скелет лежит на спине, головой к востоку. Сохранность костей хорошая. Анатомический порядок выдержан. Глазницы большие, их форма круглая, лоб резко выпуклый. Кости скелета крупные, полностью сформированы. Суставные поверхности без признаков старения. По размерам костей и черепа скелет принадлежал мужчине. Отсутствие признаков старения суставов, полная сохранность черепных швов позволяет определить его возраст в тридцать — тридцать пять лет».

— Ин-те-рес-но, — протянула Катька, когда Севка закончил читать.

— Очень, — подтвердил Карим.

Севка и сам знал, что это интересно. И вообще жить было здорово интересно.

На другой день после находки скелета Гульчехра Хасановна сказала, что так как четвёртый «Б» не проявил себя никакими особыми беспорядками, а, напротив, вполне прилично учится, то на майские праздники они поедут в Самарканд.

Стоит ли говорить, что четвёртый «Б» встретил это сообщение громогласным «ура»!

Радоваться в одиночку не так интересно. Но всё же дома Севка, стоя на голове, сам себе пел песню:

Наш отряд
В Самарканд
Едет!
Наш отряд
В Самарканд
Едет!

— У молодого пионера праздник. Уж не нашли ли чего почтенные археологи? — спросил хозяин.

Он возился в саду. Надевал на виноградные гроздья мешочки, чтобы защитить ягоды от птиц.

— Наш отряд едет в Самарканд! — пропел ему Севка, а потом пояснил: — Мы на праздники в Самарканд едем, всем классом.

— Хорошее дело, хорошее дело. Когда едете?

— Двадцать девятого уедем на автобусе. Обсерваторию Улугбека посмотрим. Знаете Улугбека?

— Как не знаю? Великий эмир был.

— Учёный, астроном.

— Так, так. Значит, вы поедете в Самарканд?

— Поедем, бобо, к Улугбеку в гости.

— Хорошее дело, хорошее дело.

Глава IX

Четвёртый «Б» ехал в Самарканд. Шефы дали автобус, археологи — шофёра Сашу, родительский комитет — Анзират Зиямовну… Вот это была поездка!

Навстречу четвёртому «Б» летели жёлто-серые пески с сухими космами колючих кустов. Зелёные бухарские синички, гроздьями сидевшие на телеграфных проводах, суматошно кричали вслед. Из-под колёс, словно вспугнутые зайцы, выскакивали шарики перекати-поля. «Хоп-хоп», — били мелкие камешки в ветровое стекло.

Во время коротких остановок ели манту — узбекские пельмени с бараниной, пили воду из родника у подножия гигантской чинары, кормили рыбок маринок. Передохнули — и снова в путь.