Читаем Дух и материя. Философия науки и веры полностью

5. Из пункта 4 следует, что души человеческие, как и Святой Дух, представляют собой высшую ценность нашего мира. Они полностью нематериальны и уже не имеют в себе никакой остаточной энергии и никакой остаточной материальности. Сингулярности материального мира являются служебными ангельскими духами, принудительно инициирующими работу материального мира, направленную на производство первичного неочищенного духовно-материального продукта для обеспечения вселенской жизни. В отличие от них Святой Дух, нарабатываемый человеческими душами, является окончательным продуктом высшего творческого потенциала, потребным Богу Всевышнему для усиления Его творческой мощи. Сами души человеческие разнородны по качеству и полезности для Бога Всевышнего. Они бессмертны и могут быть разрушены только Иисусом Христом. Лишь малое число особо праведных и святых душ сразу же отходят в Царствие Небесное и работают в качестве помощников Божьих. Остальные души после смерти человека со всей жизненной информацией превращаются в неразрушимые ни для каких вселенских духов информационные сгустки и разделяются на две категории. Самые чистые души отходят в рай Саваофа, а самые подлые погружаются в преисподнюю ада земных недр и хранятся в квантовом компьютере дьявольского духа. Души рая и ада будут активированы Иисусом Христом в день Страшного суда. Особо подлые будут по приговору расформированы, и их бессмертие на этом закончится. Остальные бессмертные души будут переданы вселенскому человечеству нового круга жизни для производства Святого Духа и собственного совершенствования до совместимости с Богом Всевышним. В отличие от Святого Духа и душ человеческих, дух, который обеспечивает процесс мышления наших квантовых компьютеров разума и сознания, привязан к материальным нейросетям головного и спинного мозга, а также привязан к нервным системам и материальным геномам ДНК-молекул. И потому он несовершенен, обладает остаточной материальностью и энергией и наполнен антиинформацией и соблазнами.

Такой дух не нужен Богу Всевышнему, но он используется всеми вселенскими духами и земным человечеством, что и является причиной всех войн и конфликтов и причиной морально-нравственной деградации земного человечества. Вселенские духи, по сравнению с душами человеческими, вторичны. Их мышление основано на алгоритмических принципах сверхмощных квантовых компьютеров, а новые знания они накапливают путем опыта и эксперимента в тесном взаимосотрудничестве с квантовыми компьютерами разума и сознания земных людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Французской революции. Том 2
История Французской революции. Том 2

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона 1 и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука