Читаем Дух и плоть полностью

В новых условиях, в которых вы живете, нужно установить новую мораль, новые религиозные принципы, более сильные, чем нынешние. Те принципы, которыми вы пользовались до сих пор, слабы и не могут выдержать. У вас есть верёвка, которой можно поднять 10 килограммов, но вы хотите поднять ею 100 килограммов — что нужно сделать? Нужно сделать её в десять раз крепче. Верёвка — это мораль; вам следует сделать её в десять раз сильнее прежней, чтобы она выдержала новые условия. Именно поэтому, по закону вещей, нам необходимо изменить свое мировоззрение. Самый плохой человек, став малым ребенком, изменится, и вы начнёте его любить. Между травой и дубом не может быть борьбы, но между двумя дубами она будет всегда. Посадите их рядом и увидите эту борьбу: кому удастся стать выше и воспринимать солнечные лучи. Кто поднимется выше, тот преуспеет, а кто останется внизу, тот скажет: "Я остался маленьким". Он мал, но с большими идеями! Не то чтобы ты стал маленьким, но тебе придётся ждать, когда настанет твой черёд, скажи: "Я стану тебе сыном, жёлудем", а он тебе ответит: "Я тебе отец". — "Благодарю, отец, за заботу обо мне". Однажды этот жёлудь станет большим и поменяется ролью со своим отцом. Христос добивается, чтобы каждый из нас стал деревом определённого вида и чтобы на этом дереве был плод, семя, на котором обоснуется Царство Божие. Вы скажете: "Это отвлеченные вещи". Нет, вложите в себя такую мысль: "Я хочу стать малым Божественным ребёнком, поэтому помоги мне, Боже, реализовать эту мою мысль". Думайте об этом двенадцать месяцев и увидите, как изменится ваша жизнь. Но не трубите об этом: я вижу, что вы малы. Когда большой бук придёт и скажет "я мал", он не говорит истины. Когда богатый скажет, что у него нет денег, он говорит так потому, что боится, как бы его не обокрали. Когда бедняк говорит, что у него есть деньги, он тоже лжёт. Пусть каждый говорит правду. Имейте веру в великий Божественный закон о малых детях, и Господь будет с вами. Если Бог кредитует вас, Он сделает вас великими; но если вы сами возвеличиваете себя, то вы в положении лживого торговца, утверждающего, что у него есть деньги, когда их, в сущности, нет.

Таков глубокий смысл стиха "Станьте малыми детьми". Не хочу, чтобы у вас осталась мысль, что вы ничтожны, оставьте эту мысль в стороне. Какими вы были до сих пор, не столь важно, важно, какими будете отныне и впредь. Известно, какими были люди доныне: пусть зло спит под камнем. Быть малыми Божественными детьми — вот будущий идеал. Я желал бы, чтобы все вы были детьми Бога и пользовались великими благами, которые даёт вам Царство Божие. Я желал бы, чтобы вы были умными, счастливыми, добрыми, и, как видите, я даю вам способ, как стать такими. Вы скажете: "Что толку от этой маленькой капли?" Не смущайтесь, она вырастет: дождь льёт не сразу, он идёт капля за каплей, а потом усиливается; но эти маленькие капли приносят миру пользу. Малые дети не ведают страха, и бабушки их путают "упырь тебя съест". И служанки запугивают упырём детей, чтобы те поскорее заснули, и они могли пойти на встречу со своим любимым. Матери, намереваясь отправиться на бал, тоже обманывают, пугают чем-то своих детей. Долой этих ваших упырей, не обманывайте малых детей, не лгите и самим себе! Будьте откровенны с собой и с другими — только так вы помолодеете и похорошеете. Как только в вас проникнет эта Божественная идея, всё изменится: и губы, и брови — всё. В Европе красят губы, чтобы они выглядели краснее, потому что красный цвет губ говорит о богатстве и о чистоте крови; но пусть это придёт естественным образом. Быть малыми детьми- значит перестать лгать Богу.

Кто-то не верит в Бога — для такого неверия может быть серьёзная причина. Кто-то говорит: "Бога нет", я же скажу: ты ещё не повернул выключатель. "Жизнь не имеет смысла" — ты не повернул выключатель. "Но ведь люди плохие" — ты не повернул выключатель. Выключатель малого ребёнка внутри него, и более прекрасной, более великой идеи, чем эта, нет. Некоторые хотят знать, кто такой Христос. Слова, которые Он сказал, это и есть Христос; если эти слова смогут принести вам пользу, и вы станете счастливыми, то в этом будет Христос. Сила жизни не в букве, а в Духе. Я внимателен, сообразуюсь с Божественной Истиной: всегда говорю то, что верно. Не нужно играть роль того ученика Сократа, который, пожелав показать себя смиренным, пришёл однажды к своему учителю в разодранных штанах. Однако учитель ему сказал: "Твоя гордость видна и сквозь твои рваные штаны". Мы должны быть внимательны, и, как видите, я внимателен к вашим сердцам, никогда я не говорил вам ничего неверного. Всё, что я говорю вам, Истина, вы можете это проверить. Если у вас не будет результата, это задержит и меня вместе с вами. Только скажите себе: "В этом году я хочу быть малым Божественным ребёнком".

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература