Дух и плоть

Итак, под словом рост я подразумеваю, что должен расти и развиваться дух, — только реальное, неизменное. В той субстанции, что вложена в нас, могут происходить миллионы перемен, вечные перемены, она изменяется сама по себе. Это великий Божественный закон. Иногда вам навевается плохая мысль — это тень. Вы говорите: "Я ненавижу такого-то", например, Ивана. Как ты можешь его ненавидеть, когда ты его не знаешь? И как можешь требовать деньги у человека, если никогда ему не давал? Тени в мире существуют только по необходимости — чтобы могло проступить бытие вещей. Чем больше теней у нас в мире, тем больше проступает наш ум, становясь основой познания вещей, потому что без теней не может существовать знание. Вы говорите, что страдаете-это некая тень, необходимая, чтобы вы изучили себя; вы умираете — и это тень, чтобы вы могли изучить условия новой жизни. Следовательно, рост — причина всех изменений, происходящих сейчас и внутри, и снаружи. Итак, когда мы поймём жизнь, мы придём к самой реальности, то есть сможем проверить вещи. Когда учение в согласии с самой реальностью Бытия, или в согласии с законами, которые Бог вложил в мир, то всегда можно проделать опыт. Приходит врач и говорит: "У меня есть лекарство, которое может вылечить эту болезнь". Если это лекарство истинное, оно должно излечить больного, как только будет ему дано. Если этого не происходит, то это не лекарство, и врач вводит вас в заблуждение. Приходит человек и говорит: "У меня есть учение, если примете его, вы возвыситесь". Если оно вас возвысит, то это учение истинное.

Итак, рост-это процесс, необходимый для построения нашего духовного тела. Физическое тело необходимо, как наружные леса: если оно не возвысится, духовное тело тоже не может возвыситься. Сначала был создан физический мир как строительные леса, а Духовный мир постоянно созидается и устраивается. В Писании есть стихи, в которых говорится, что первоначально было создано Небо, а это Божественный мир; потом была создана Земля — физический мир. Земля была ещё не устроена, Господь и доныне строит её. Он создал мир за шесть дней, в шестой создал человека, а на седьмой отдыхал. Сейчас Он опять работает. Моисей говорит: "Господь отдыхает". Христос говорит: "Отец Мой работает", Он и сейчас ещё в работе. Отдых Бога — это Его выход из Своего Бытия, чтобы рассмотреть оттуда всё, что Он создал, а потом опять вернуться и продолжить работу. Нынешняя Его работа несёт с собой огонь. Он говорит: "Этому миру не хватает огня". Когда появится этот огонь, начнётся рост и познание в благодати. Когда я говорю о мире, я всегда подразумеваю человека. Мир настолько же познан вами, насколько вы соотноситесь с ним. Все элементы внешнего мира в Природе связаны с вашим телом и с вашим умом, и все перемены, происходящие с вами, некое нерасположение, возникающее в вашем духе, зависят от перемен в Природе. Волк, не поев три-четыре дня или неделю, проголодается и просит Господа о пище; вы улавливаете его мысль, страдание этого волка, и страдаете вместе с ним. Так что все вещи связаны: вы переживаете равно и радости и скорби. Кто-то говорит: "Не могу терпеть этого человека". Терпи его, потому что он — часть тебя; если его разрушишь, разрушишь и себя.