Духовная алхимия: путь внутреннего аскетизма

Когда говоришь или слушаешь – признай верховенство Бога над словами, как своими, так и чужими, и ничьи слова больше не введут тебя в заблуждение, не станут причиной страданий, а будут нести тебе лишь счастье.

Когда делаешь что-либо – непрерывно признавай верховенство Бога над своими действиями, и все великие дела мира станут для тебя словно детской игрой, и больше не поработят тебя.

Так непрерывно совершай это внутреннее жертвоприношение. В этом состоит путь внутреннего аскетизма и исполнение душой Божественной воли.

Великая польза от признания душой верховенства Бога

Как только ты признаешь верховенство Бога, твои страдания и беды уйдут, как уходят страдания нищего бедняка, которому царь ради развлечения решил подарить полцарства и непобедимую армию.

Как только ты целиком и безоговорочно признаешь верховенство Бога и предашься Ему, все твои грехи отступят или перестанут быть твоими, они станут Его игрой. Все твои заблуждения и страдания уйдут и станут Его развлечениями, а все твои планы станут Его волей и промыслом.

Признавай полное верховенство Бога над собой без остатка, и все твои страхи и страдания уйдут, как исчезает снег по весне.

Признавай верховенство Бога над всем, что воспринимаешь, и весь мир этой огромной вселенной станет для тебя маленькой лужицей.

Признавай верховенство Бога над чувствами и все, что раньше вызывало страдания, будет смешить тебя, ибо, что не померкнет перед величием Бога?

Признавай верховенство Бога над всем, что видишь, и все видимое будет не более чем игра мороза на оконном стекле.

Признавай верховенство Бога каждый миг, во все дни своей жизни и больше для тебя не будет радости или печали, адов или небес, хороших или плохих вещей, ученых или глупцов, мужчин или женщин, прошлых грехов или будущих заслуг, а будет всегда и везде лишь один Бог, который есть свет бесконечной жизни для души, ее вечное счастье, наивысшая цель и чудесная обитель.

Глава 23. Божественная Милость

Божественная Милость есть нисходящая на все души вселенной сила любви и благословения Бога.

Она есть непостижимый Божественный свет, полный благоговения, мудрости и величия, нисходящий на душу, когда она к этому готова.

Милостью Бога и благодаря наставлениям мудреца Васиштхи принц Рама стал святым.

Святой Шука милостью Бога вознесся к Богам.

Милостью Бога стали святыми цари Бхагиратха, Джанака, Юдхиштхира, Бали и другие великие души.

Милостью Бога Брахмы появились Веды и все священные писания, а также мудрые и святые учителя, их толкующие.

Милостью Бога Вишну была спасена Земля, а боги получили нектар бессмертия.

Милостью Бога Вишну, принявшего облик Кришны, Арджуна устранил свое неведение и просветлел во время битвы на Курукшетре.

Его Милостью в облике Нарасимхи спасся Прахлад, а Дхрува, благодаря преданности, стал божеством в звездном небе.

Милостью Даттатрейи - Парашурама достиг Бога, а Индра и другие Боги одолели асуров.

Милостью Шивы достигли Освобождения Шукрачарья, Матсиендранатх, Горакшанатх и миллионы других сиддхов.

Божественная Милость – особая сила Бога, подобная яркому пространству света, светящему силой в тысячу солнц.

Она зовется Милостью, потому что беспричинна и подобна Милости великодушного царя, щедро одаривающего бедняка без всяких причин.

В мире всему есть причина – от рождения звезд до движения муравьев, но для Милости Бога нет причины.

Бог есть сам себе причина, и Его Милость также основана сама на себе.

Эта Милость исходит из самого сердца Бога, а ее касание подобно вспышке вселенского огня.

Нисходя, она пронизывает мрак неведения души, растапливает лед эгоизма, растворяет все ее грехи и разбивает цепи кармы, освобождая ее от ужасного сна иллюзии.

Изливаясь, Божественная Милость напитывает душу светом, любовью и неземной, небесной славой, пробуждая ее к новой жизни, подобно тому, как огонь костра согревает замерзающего путника.

Ощутив касание Милости, душа трепещет и словно просыпается, воспрянув от долгого и мрачного сна, ликуя и изумляясь.

Жизнь душ в иллюзии

Божественная мудрость и Милость неведома спящим душам, целиком погрязшим в мирской суете, заботах о теле и земном, увязших в мыслях и чувствах.

Такие души увязли в предпочтениях и не могут признать верховенство Бога. У них нет ни веры, ни любви к Нему.

Воплотившись в теле, эти души забыли свое предназначение – искать Бога, Его мудрость и Милость, служить Ему, чтобы полностью соединиться с Ним.

Забыв, они погрузились в иллюзию, особую очаровывающую силу Бога, которая захватила их сердца.

Иллюзия околдовала их, как очаровывает коварная соблазнительница неопытного деревенского простака.

Она, словно властная царица, заставила одни души искать развлечений ума, удовольствий тела, обладания богатством, наслаждаться вещами, отношениями с людьми, опытом власти и престижа, внушив им, что это и есть счастье.

Другие души она побудила день и ночь наслаждаться своими мыслями, волей, чувствами и ощущениями.