Читаем Духовность и самосознание личности полностью

- Даже когда я была в первом классе, помню, лежала она в постели и говорила: «Сделай то, сделай это» - и все это без ласки и благодарности. А страдала она полиартритом. У нее было варикозное расширение вен, у нее постоянно лопались вены.

Думаю, что она испытывала страх перед болезнью, а Вы унаследовали этот страх.

- Она постоянно на меня кричала, она постоянно мне не доверяла, не верила мне, что я прихожу с репетиций. Помню один случай. Однажды меня послали искать корову - корова перешла реку вброд и оказалась на другом берегу. Чтобы мне попасть на другой берег, надо было перейти речку по дереву. Я потеряла равновесие и сорвалась в речку. Я начала тонуть, меня несло течением, я хваталась за прибрежные ветки деревьев. Потом я потеряла сознание - очнулась, когда меня откачивай какой-то мужчина.

Как его зовут?

- Я тоже его спросила об этом. Он ответил: «Дядя Валера». С тех пор я его ни разу не видела.

Кроме сознания Вашей матери, которое создавало угрозу Вашей жизни, с Вами в жизни постоянно происходили опасные эпизоды.

- Когда я тонула, я подумала, что никому не скажу об этом.

Почему?

- Побоялась говорить матери, что тонула, хотя испытала очень сильный страх. Если сказала бы - возник бы скандал - зачем меня посылали. Об этом никто не знал. Я не сказала ни матери, ни отцу.

Так же, как не сказали мужу о разводе. Решили и развелись сами. Родители часто ругались?

- Да. Я всегда была на стороне отца. Я считала, что мама, как правило, не права. Отец должен был делать ее работу, и она его еще упрекала.

Что Вы знаете о семье матери?

- Ничего не знаю. Хотелось узнать, когда стала взрослой, но не стала.

Ну, знаете хотя бы, что были братья, сестры?

- Да, были. На похороны матери съехались все родственники. Но нас было так много детей, что на взрослых мы особенно не обращали внимание. Помню, что приехала мамина сестра.

Мама была старшая, младшая?

- Средняя. Их было три сестры. Кто была старшая?

- Воспитанная такая. Ее дети ее любили. Как ее звали?

-Мария.

Она пережила мать?

- Нет, не пережила. Кто была младшая?

- Полина.

Какое у нее было здоровье? Были ли в ее семье происшествия?

- У нее утонул сын в зрелом возрасте.

Ваши бабушка и дедушка пережили немало таких событий и заложили это в потомстве. Эта предрасположенность к несчастью отразилась на Вашей матери и на Ваших несчастных случаях. Что можете сказать о семье отца?

- Он потерял всех в войну, не смог найти никого: ни сестер, которых любил, никого.

У него были братья, сестры?

- Было две сестры. Каким он был по счету?

- Был младшим.

Очевидно, в детстве он должен был помогать в семье - поэтому помогал Вашей матери. А мать заставляли работать в детстве, и она заболела в знак протеста. А что знаете о сестрах отца?

- Не знаю ничего. Он искал их, он любил их, но они потерялись в войну.

Ваши страхи - это продолжение страхов семьи, страхов потерь - и Вы боитесь того же самого. Судьба Вашей сестры показывает, что вся семья жила как бы в ожидании трагедии. А какие мечты были у Вас в детстве?

- Меня волновали вопросы: почему не встает мать. Отец тоже много болел. Однажды упал на улице и не мог встать. Меня всегда интересовали вопросы здоровья. Я хотела поступить в Медицинский институт и там познать вопросы здоровья, но отец не разрешил. Сказал: «Там учиться долго. Мы не сможем тебя выучить». Без желания поступила в техникум и чтобы выжить работала нянечкой в больнице, ухаживала за больными. От матери Вера узнала, что я работаю и учусь, что живу трудно, и она забрала меня в другой город, и я перевелась в другой техникум. Это было не мое желание, и вскоре я бросила техникум и поступила в педагогический институт. Но вопросы здоровья меня интересовали всегда. Я с удовольствием училась, учеба мне нравилась. Но я всегда подрабатывала. В нищете не жила. У меня всегда были деньги.

Обратите внимание: вот причина, по которой ей надо было все это пережить. Она стала самодостаточной. У нее не было привычки рассчитывать на мужа, на кого-то еще. Вы беспокоились за отца или он за Вас?

- Я беспокоилась за отца и до смерти ухаживала за ним.

Вы беспокоились за отца, за мать, сейчас за себя, Вы стали идеальным пациентом.

- Да. Я внимательно слежу за здоровьем.

У Вас стремление загонять проблемы внутрь, а я хочу предложить Вам избавиться от них.

- Мои проблемы я решала сама. Я привыкла брать на себя ответственность. Мне не понятно, как мужчина не может заработать денег. Мне попался муж, который не мог заработать денег. Мне надоело быть мужчиной. Хочется под крыло, как в детстве при отце. Мне всегда попадались крылья слабые - не хочу быть под такими крыльями.

Вы отождествляете себя с отцом, а отец страдал от беспомощности матери, и Вы привлекаете мужчин, которые были слабые. Отец всегда видел мать беспомощной. Основная проблема в семье - мужчины выполняли роль матери. Надо внести трансформацию в эту проблему. Вы видели мать беспомощной и поэтому слишком много берете в семье на себя, и, кроме того, боитесь за детей, боитесь их беспомощности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука