Читаем Духовность и самосознание личности полностью

B.I.D. каждого из Вас направлено на более насыщенную Жизнь. И каждый движется в правильном направлении. Это привело Вас сюда, к нам на семинар. И Ваша работа здесь должна быть максимально эффективной. Поэтому будьте вовлеченными! Тот, кто занимается психогенетикой, не должен стоять на месте, с каждым своим новым жизнен­ным шагом он должен добиваться все больших успехов.

Здесь, в Москве каждое свое утро я начинаю в 7.15 с пробежки: три круга вокруг гости­ницы - мы не стареем, мы становимся лучше.

Вопрос: Что надо предпринимать, чтобы не смиряться с потерей?

Ответ: Если Вы смиритесь с маленькой потерей - придут большие. Главное -как воспринимать неудачу. Когда Вы начинали ходить, то Вы сначала падали. Это процесс учения. Потери нельзя воспринимать, как нечто трагическое. Святой Павел говорил: «Когда я теряю, я приобретаю».

Вопрос: Как объяснить противоречие: с одной стороны, все мы «закодированы», и в то же время имеем свободную волю?

Ответ: Наши жизни изначально предопределены, но предопределены до того момента, пока мы не пробудимся от генетического транса, до тех пор, пока не попытаемся стряхнуть его, пока не предпримем усилия, чтобы избавиться от него. Каждый при рождении запускается на определенную орбиту. Можно изменить ее, но надо знать как. Свободная воля, безусловно, существует: мы свободны в выборе качества своих мыслей. Но этого недостаточно, должно присутствовать понимание, как именно изменить свою жизнь. Свободной воли достаточно, чтобы определить ход будущих событий. Если Вы решите, что события будут для Вас благоприятны, то так это и будет.

Одна моя клиента любила говорить своим детям: «Вы меня доведете до инфаркта», в конце концов, так и произошло. Мысли и слова - наша воля. Мы сами можем изменить образ мышления - что и как мы говорим. Желать смерти - тоже «свободная воля», но это негативный подход к жизни. Каждый человек находится на своем уровне эволюции и для каждого приходит время менять свой генетический код.

Вопрос: Девочка 17 лет. Она требует, чтобы ее называли мужским именем. У нее есть любовница, и она готовится к операции, чтобы изменить пол. Что сделать, чтобы ее остановить, и надо ли это делать?

Ответ: Если она приняла такое решение, то она это сделает. Если передумает, то остановится сама. Надо проанализировать происхождение ситуации. Если она хочет что-то изменить в своей жизни, Вы обязаны ей помочь. Вероятно, отец очень хотел мальчика или отношения с братом были особенными. Но для более точного ответа нужны дополнительные сведения.

Обычно корни ситуации можно понять, проследив историю семьи в течение четырех поколений.

Вопрос: Если Бог - это Любовь, Совершенство и Он сотворил наш мир, то как в нем появилось зло?

Ответ: Человеку была дана Свободная Воля, и он предстал перед определенными соблазнами. Зло - это иллюзия, которая существует в невежественном восприятии человека. В книге Джоэл "Откровения" говорится, что зло это тень, нереальность. Реально существующий мир совершенен и лишен зла. Библия говорит словами Бога: «Я накажу их злыми образами, идущими от их сердец, то есть искаженным восприятием Жизни».

Вопрос: У меня есть все - муж, дети, квартира, деньги. Но Жизнь надоела. Я спокойна, и мне ничего не нужно.

Ответ: Вы хорошо сделали, что пришли на семинар. Вам все же чего-то не хватает. Возможно, это состояние скуки и тоски Вы унаследовали. Всем нужны какие-то препятствия, вызовы.

Вопрос: Как достичь цели, не делая другим больно? Мне кажется, что я ущемляю интересы других людей.

Ответ: Страх причинить боль другим людям унаследован от кого-то в семье. Вероятно, так говорили в семье. Вспомним притчу про персиковые зернышки. Вселенная неисчерпаема. На Божественном уровне нет понятия обиды, ущемления кого-либо. Это дьявольские трюки, чтобы держать человека в невежестве: этого делать нельзя и что бы я ни делал, это принесет ущерб другим.

Вопрос: У нас существует поговорка: «С волками жить - по-волчьи выть». Это относится к нашему государству. Наше государство нас постоянно обворовывает, и нам тоже надо утаивать свои доходы, чтобы не быть разоренными, чтобы не быть обворован­ными.

Ответ: Такому клиенту я рекомендовал бы написать такую аффирмацию: «Что бы государство ни делало, это идет мне на пользу». В каждой стране есть органы власти, которые вызывают раздражение: в Америке, например, это служба налогов. Но каждый конкретный случай надо разбирать особо. Если правительство ведет себя нечестно, то мы сами должны заботится о себе. Если государство ведет себя честно, то мы можем сосуществовать с ним на законных основаниях. Богу - богово, а кесарю - кесарево.

Вопрос: Как изменить установку близкого человека видеть все в трагическом свете?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука