Читаем Духовность и самосознание личности полностью

Эмма выполняла тот закон, который был ей в ущерб. Но ведь только следуя закону, мы можем осознать его и потом избавиться от него. Как? Надо волевым усилием принять закон «нормальная жизнь - это та, в которой достаточно много денег». Сознание отца Эммы, хотя он уже умер, продолжало контролировать ее жизнь. Те же законы, по которым действовали ваши предки, будут действовать и в вашей жизни, пока вы не осознаете их природу.

Эмма должна была осознать закон предыдущего поколения - «не надо стремиться к деньгам». И хотя на новом уровне сознания она понимала, что наступила новая капиталистическая жизнь, но в подсознании у нее присутствовала коммунистическая мораль.

Многие задаются вопросом: в чем различие ментальности в России и в Америке? Сознание многих людей в России укреплено сознанием предыдущих поколений. Но их нельзя винить за это. Наступила новая эпоха, и мы должны меняться вместе с изменяющимся миром. Позитивное можно найти в каждой системе. Надо лишь понять сущность тех принципов, в которых приходится жить. Нельзя вернуться в «старые, добрые» времена. В Библии есть символический образ жены Лота, которая обернулась, чтобы посмотреть на город, в котором жила, где осталось ее прошлое, и превратилась в соляной столб. А всем нам надо жить в настоящем. Эмме надо жить в 1997 году. Если она готова воспользоваться теми знаниями, которые я ей открыл, ее проблема будет решена.

Когда-то считалось нормальным - не иметь достаточно денег. Я не говорю о жадности, о скупости - я говорю о реальной необходимости, которую каждый испытывает на себе. Нельзя одновременно находиться в двух домах: нельзя вернуться в старые времена и стремиться иметь больше денег. Если стремление к богатству, которое осуждалось в старые времена, утвердится в Вашем сознании - результаты будут реальными.

Многие, ссылаясь на Библию, говорят, что Бог не любит богатых. Это не так: нельзя деньги ставить выше принципа. Работа, которой вы занимаетесь, должна приносить и удовлетворение, и деньги. Каждое дело должно приносить плоды. Иначе вы плохо применяете принципы Разумной Жизни в своей жизни.

Джоэл любила рассказывать притчу о персиковых зернышках. Одно зернышко, будучи посаженным в землю, стремилось брать как можно меньше воды, света, минеральных веществ, чтобы не обделить другие зернышки. А другое персиковое зернышко было эгоистичным: оно стремилось забрать все, чтобы стать сильным взрослым деревом. Наступило время урожая. Первое дерево дало 2-3 сухих плода, а эгоистичное деревце принесло сотни плодов. Господь осудил неэгоистичное дерево, которое не принесло пло­дов, и срубил его. Господь похвалил эгоистичное дерево: много взяло, но много и отдало. Многие ученики Джоэл восприняли эту притчу. Среди них известные баскетболисты, основатели компаний, адвокаты, профессиональный игрок в гольф, все они из неизвестных людей превратились в знаменитых.

Людей не надо осуждать, их надо хвалить - это духовный принцип процветания.

Во взаимоотношениях людей существует один распространенный аспект, который связан с неправильным пониманием этого принципа. Часто один человек принимает на себя ответственность за других людей. Особенно часто это происходит в семье, кто-то берет на себя ответственность за жизнь других членов семьи. Таким образом, он ставит благополучие других людей выше своего собственного. Такие перегруженные ответственностью люди, как правило, имеют большой вес, потому что взяли на себя неподъемное и психологическое, и духовное бремя. Как правило, такая ситуация вызывает болезни сердца, повышенное давление, рак.

Такой подход основан на ложном представлении, что один человек способен понимать жизнь лучше, чем другой. Это представление основывается на гордыне и тщеславии: «я могу устроиться в жизни, а кто-то - нет». Мы все способны устроиться в этой жизни. Родители, которые так относятся к своим детям, несправедливы к ним. Закон Разумной Жизни гласит: надо не только самому быть самодостаточным, но видеть, что и другие люди способны функционировать без вас.

Сколько людей было искалечено таким представлением о том, что они неадекватны, не­способны! Видя такое отношение со стороны других, они и сами начинали этому верить.

Духовный принцип состоит в том, что как мы самодостаточны, так и другие самодостаточны. Первая заповедь: «Возлюби Господа всем сердцем твоим». Вторая заповедь: «Возлюби ближнего своего, как себя самого». Высшая форма любви - это понимание того, что другой обладает таким же потенциалом, как и ты сам. В духовном смысле это следует понимать так: Бог не любит воров и лжецов, а человек, который говорит о Вас «он не способен, не адекватен», обкрадывает Вас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука